အသိေပးေၾကျငာျခင္း

ေကာ့ေသာင္းသတင္းေလးမ်ား ကိုအဆင္ေျပသလို တင္ဆက္ေပးသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း
အသိေပးလိုက္ပါတယ္ ကၽြန္မ ဂ်ီေမးလ္ကိုလည္း လူႀကီးမင္းမ်ားအေနျဖင့္သတင္းမ်ား၊ မိိမိရင္တြင္းခံစားခ်က္မ်ား၊မိမိအေၾကြးမ်ားကိုျပန္မဆပ္သူမ်ား၊၀န္ထမ္းအက်င့္ပ်က္ျခစားသူမ်ား၊အေၾကာင္းမ်ားကိုေမးလ္ထဲကိုေရးသားေပးပို႔ပါက ေပးပို႔သူ၏လိပ္စာကိုမသိေစရဘဲ တင္ျပေပးသြားမည္ျဖစ္ပါေၾကာင္း
ကၽြန္မ ဂ်ီေမးလ္လိပ္စာမွာ (www,kawthaung@gmail.com )
မွတ္ခ်က္။ ဂ်ီေတာ့တြင္လာေရာက္ေျပာဆိုသည့္အေၾကာင္းအရာမ်ားအားတင္ျပေပးသြားမည္မဟုတ္ပါေၾကာင္း၊

måndag 28 april 2014

သံုးႏွစ္သားအစုိးရ၏ အက်ဳိး အျပစ္ အခ်ဴ ိး

သံုးႏွစ္သားအစုိးရ၏ အက်ဳိး အျပစ္ အခ်ဴ ိး



Yangon Media Group

==========================================

သံုးႏွစ္သားအစုိးရ၏ အက်ဳိး အျပစ္ အခ်ဳိး

==========================================
ရန္ကုန္တုိင္းမ္ ဂ်ာနယ္ ၊ အတြဲ (၁၀) အမွတ္ (၁၅)

ႏွင္းကို ေရးသားသည္။

ႏိုင္ငံေရးယဥ္ေက်းမႈအသစ္ကို ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ေဖာ္ေဆာင္ႏုိင္ခဲ့ၿပီ ဟု ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတဦးသိန္းစိန္က သူ႔ရဲ႕သံုးႏွစ္ျပည့္သမၼတ သက္တမ္းမိန္႔ခြန္းတြင္ ေၾ<ြကးေၾကာ္ခဲ့ပါသည္။ စစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး
တစ္ျဖစ္လဲ လက္ရွိျပည္ေထာင္စုအစုိးရအဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဦးသိန္း စိန္တစ္ေယာက္ ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္၏ သမၼတ ရာထူးတာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္မွာ သံုးႏွစ္ေက်ာ္ခဲ့ပါၿပီ။ သူစတင္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္သည့္ ၂ဝ၁၁ခုႏွစ္ မတ္ ၃ဝရက္တြင္ သူဦးေဆာင္ မည့္ ျပည္ေထာင္စုအစုိးရသစ္၏ မူဝါဒသေဘာထားလမ္းစဥ္ကိုခ်ျပ ခဲ့သည္။ မိန္႔ခြန္းမွာ နားေထာင္ေကာင္းခဲ့သည္။ ၾကားနာရသူအဖုိ႔ အားတက္စရာေကာင္းခဲ့သည္။

ထုိမွစတင္ကာ ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္ မတ္ ၂၆ ရက္၊ သမၼတသက္တမ္း သံုးႏွစ္ျပည့္သည္အထိ သူ႔မိန္႔ခြန္းမ်ားကုိ ေရဒီယုိ၊ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား၊ သတင္းမီဒီယာမ်ားမွတစ္ဆင့္ ျပည္သူလူထုကို ဆက္တုိက္ခ်ျပေျပာ ဆုိခဲ့သည္။ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတဦးသိန္းစိန္က မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားသည့္အခါ တုိင္း ျပည္တြင္းျပည္ပႏုိင္ငံေရးေလ့လာသံုးသပ္သူမ်ား၊ ကြၽမ္းက်င္ ပညာရွင္မ်ား၊ စီးပြားေရးပညာရွင္မ်ား၊ လူမႈေရးလုပ္ငန္းလုပ္ေဆာင္ သူမ်ား စသျဖင့္ ႏုိင္ငံ့အေရးကိုစိတ္ပါဝင္စားသူတုိင္းက ေစာင့္ၾကည့္ ေလ့လာၾကစၿမဲ။ သူ႔ေျပာစကားမ်ား၏အသြားအလာကုိ ေဝဖန္ေထာက္႐ႈ ေနၾကစၿမဲျဖစ္သည္။

မိမိတုိ႔ရန္ကုန္တုိင္းမ္မွေတြ႕ဆံုေမးျမန္းခဲ့ေသာ ႏုိင္ငံေရးေလ့ လာသူမ်ား၊ စီးပြားေရးႏွင့္ဥပေဒေရးရာအႀကံေပးမ်ား၊ အရပ္ဘက္ အဖြဲ႕အစည္းမွေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ မ်ား၏အဆုိအရေတာ့ သမၼတဦးသိန္းစိန္၏မိန္႔ခြန္းမ်ားအားလံုး နီးပါး အေကာင္းဘက္တြင္ရွိသည္ဟုဆုိၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ အေျပာ ႏွင့္အလုပ္ကေတာ့ တစ္ထပ္တည္းမက်ေသးဟု ဆုိပါသည္။
အေျပာလြယ္သေလာက္ အလုပ္ခက္တယ္ဆုိေသာစကားသည္ အထူးသျဖင့္ ႏုိင္ငံေရးတြင္ ပုိၿပီးထင္ဟပ္ေစသည္ဟု ျမန္မာ့ႏုိင္ငံ ေရးေလ့လာသူ ဦးေက်ာ္လင္းဦးက ယခုလုိ ေျပာဆုိပါသည္။

''ဒီမုိကေရစီစနစ္ေအာက္မွာ ျပည္သူေတြကုိ ဘယ္ေလာက္အ လုပ္အေကြၽးျပဳမယ္၊ ျပည္သူေတြအက်ဳိးကုိ ဘယ္ေလာက္အထိေဖာ္ ေဆာင္မယ္ဆုိတာ ႏုိင္ငံေရးသမားတုိင္း ေျပာတတ္တဲ့ေလလံုးေတြပဲ၊ ဒါက မထူးဆန္းဘူး။ ဘယ္သူမဆုိ ႏုိင္ငံေရးသမားမွန္ရင္ေျပာလာ မွာပဲ။ တကယ့္အပုိင္းမွာက်ေတာ့ အခက္အခဲေတြရွိတယ္''။
ဦးသိန္းစိန္အစုိးရအတြက္ မူဝါဒပုိင္းဆုိင္ရာ အခက္အခဲမ်ား၊ မူဝါဒကုိလက္ေတြ႕အေကာင္အထည္ေဖာ္မႈပုိင္းဆုိင္ရာအခက္အခဲ မ်ား၊ ႏုိင္ငံေရးအင္အားစုအခ်င္းခ်င္းညီၫြတ္မႈ၊ မညီၫြတ္မႈပုိင္းဆုိင္ ရာအခက္အခဲမ်ား စသျဖင့္ရွိသည္ဟု ဦးေက်ာ္လင္းဦးကဆုိသည္။
''ဦးသိန္းစိန္ရင္ဆုိင္ေနရတဲ့ျပႆနာက သူ႔အစုိးရသက္တမ္း အတြင္းမွာ သူ႔ရဲ႕အစုိးရယႏၲရားႀကီးတစ္ခုလံုးကို တစ္စံုလံုးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲပစ္ဖုိ႔ဆုိတာ မလြယ္တဲ့ကိစၥပဲ''။

ဦးသိန္းစိန္အစုိးရအေနျဖင့္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ငန္းစဥ္ တြင္ အခ်ိန္ယူမႈ၊ ေလ့က်င့္ေပးမႈ၊ သင္ၾကားေပးမႈ၊ မူဝါဒေကာင္း မ်ားေဖာ္ေဆာင္မႈ၊ ထြက္ေပၚလာသည့္မူဝါဒမ်ား၏ အလုပ္ျဖစ္မျဖစ္ ဆုိသည္ကုိ အခ်ိန္ယူေစာင့္ၾကည့္မႈတုိ႔ကို မလုပ္ေဆာင္ႏုိင္ခဲ့သည့္ အျပင္ ေနာက္ထပ္ႏုိင္ငံေရးအင္အားစုတစ္ခုျဖစ္သည့္ လႊတ္ေတာ္ ႏွင့္လည္း အေပးအယူမွ်မွ်၊ ညိႇႏႈိင္းတုိင္ပင္ပူးေပါင္းလုပ္ကုိင္မႈမ်ား အားနည္းေနသည္ဟု သူကေထာက္ျပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဦးသိန္း စိန္အစုိးရအတြက္ေတာ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ငန္းစဥ္အတြင္း အခက္အခဲမ်ားစြာရွိေနဦးမွာပဲဟု ဦးေက်ာ္လင္းဦးက ယူဆသည္။

၈၈ မ်ဳိးဆက္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ပြင့္လင္းလူ႔အဖြဲ႕အစည္းမွဦးေဌးၾကြယ္ကလည္း ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတဦးသိန္းစိန္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ မ်ားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ''ရလဒ္ကုိ ပီပီျပင္ျပင္ မျမင္ေတြ႕ရေသးပါဘူး''ဟု ေကာက္ခ်က္ခ်ပါသည္။

ၿပီးခဲ့သည့္စစ္အစုိးရလက္ထက္ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းႏွင့္အမိန္႔၊ ၫႊန္ၾကားခ်က္မ်ားကအစ ဦးသိန္းစိန္၏ ျပည္ေထာင္စုအစုိးရသစ္ အတြက္ ေတာ္ေတာ္အခက္အခဲရွိေနသည္ကုိေတြ႕ရသည္ဟုဦးေဌးၾကြယ္က ဆုိသည္။

''အစုိးရအဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ အင္စတီက်ဴးရွင္း၊ အရပ္သားအစုိးရ အဖြဲ႕တစ္ခုရဲ႕ လုပ္ပံုကုိင္ပံုေတြေျပာင္းလဲတဲ့အခါမွာ ေအာက္ေျခ ပုိင္းက တကယ့္အေကာင္အထည္ေဖာ္တဲ့ကိစၥေတြမွာ အခက္အခဲ ေတြ ႀကံဳေနတုန္းပဲ''ဟု သူကေျပာသည္။

ဆုိလုိသည္က ဦးသိန္းစိန္အစုိးရလက္ထက္တြင္ ျပဳျပင္ေျပာင္း လဲေရးကုိသြားႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ ပထမဆံုး ေျဖေလွ်ာ့ျခင္းကိုသာစလုပ္ ေနၿပီး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးအဆင့္ထိေတာ့ သိသိသာသာ မေရာက္ ေသးဟု ဦးေဌးၾ<ြကယ္က ယူဆသည္။

သမၼတဦးသိန္းစိန္၏ အစုိးရအဖြဲ႕အေနျဖင့္ ယခင္စစ္အစုိးရ လက္ထက္က အေျခအေနထက္တုိးတက္လာပါသည္ဟုေျပာဆုိေန ေသာ္လည္း တကယ့္အႏွစ္သာရပုိင္းက ေျပာင္းလဲလာၿပီလားဟု ေမးခြန္းထုတ္ရင္ေတာ့ ေျဖဖုိ႔ အင္မတန္ခက္ခဲလိမ့္မည္ဟု စီးပြား ေရးႏွင့္ ဥပေဒေရးရာအႀကံေပးလုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္သူ စီးပြားေရးပညာ ရွင္ ဦးတင္သန္းဦးက တြက္ဆပါသည္။

''စီးပြားေရးအရ ႏုိင္ငံျခားရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံသူေတြကုိၾကည့္ရင္ ၾသ႕ (နားလည္မႈစာခြၽန္လႊာ) ထုိးတဲ့အဆင့္ထက္ပုိၿပီး ေရွ႕ဆက္တုိးဖုိ႔အ တြက္ ႏုိင္ငံေရးမတည္ၿငိမ္မႈေတြကုိ အစုိးရဘက္ကဘာမွလုပ္ေပး ႏုိင္တာ မေတြ႕ရဘူး''။

ႏုိင္ငံေရးယဥ္ေက်းမႈသစ္

ၿပီးခဲ့သည့္ မတ္ ၂၆ ရက္က ေနျပည္ေတာ္ရွိ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္ခန္းမ၌ ေျပာဆုိခဲ့ေသာ သူ၏သံုးႏွစ္ျပည့္သမၼတသက္တမ္းအထိမ္းအမွတ္မိန္႔ခြန္းတြင္ ႏုိင္ငံေရးယဥ္ေက်းမႈသစ္တစ္ခုကုိ ျမင္ေတြ႕ေနရပါၿပီဟု ဦးသိန္းစိန္ကဆုိခဲ့ေပမယ့္ ဘယ္အရာျဖစ္ သည္ဟုေတာ့ တိတိက်က်ေျပာဆုိသြားျခင္းမရွိခဲ့ပါ။

ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ ျပည္သူလူထုရဲ႕ေထာက္ခံမႈ၊ ျပည္သူလူထု ရဲ႕ဆႏၵသေဘာထားေတြႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္သည့္အစုိးရပံုစံတစ္ရပ္ကုိ ကူး ေျပာင္းေနၿပီ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အစုိးရေတြကုိ ေဝဖန္တာ၊ ကန္႔ကြက္တာ၊ ႐ႈပ္ခ်တာေတြကုိ နားေထာင္မည္၊ ျပည္သူလူထုရဲ႕သေဘာထားေတြ ကုိ သည္းခံနားေထာင္ရမည္ဆုိသည့္ယဥ္ေက်းမႈပံုစံကုိ ရည္ၫႊန္း ေျပာဆုိသည္ဟုထင္ျမင္ေၾကာင္း ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးေလ့လာသူ ဦး ေက်ာ္လင္းဦးက ယူဆသည္။

ႏွစ္ေပါင္းေျမာက္ျမားစြာ အာဏာရွင္စစ္အစုိးရလက္ေအာက္ တြင္ေနလာရေတာ့ အစုိးရမ်ားသည္ ျပည္သူလူထုကေဝဖန္တာ၊ အ တုိက္အခံေတြက ေဝဖန္တာ၊ ႏုိင္ငံေရးသမားေတြက ေဝဖန္တာေတြ ကုိ ဆတ္ဆတ္ထိမခံျဖစ္ခဲ့သည့္သာဓကမ်ားရွိခဲ့ပါပေကာ။ ''ေဝဖန္ တဲ့အခါတုိင္းလဲ အစုိးရေတြက ျပင္းထန္တဲ့တုံ႔ျပန္မႈပံုစံေတြနဲ႔ အျပစ္ ေပးေလ့ရွိတယ္''ဟု ဦးေက်ာ္လင္းဦးက ဆုိသည္။

အစုိးရအေနျဖင့္ ႏုိင္ငံေရးယဥ္ေက်းမႈသစ္တစ္ရပ္ကုိ ပံုေဖာ္ ေနတယ္လို႔ေျပာဆုိေနေသာ္လည္း တကယ့္ႏုိင္ငံေရးယဥ္ေက်းမႈသစ္ တစ္ခုကုိဖန္တီးႏုိင္မည့္ဥပေဒမ်ားရွိသလားဟုေမးခြန္းထုတ္လွ်င္ ရွိသည္ကုိမေတြ႕ရဟု ဥပေဒေရးရာအႀကံေပး ဦးတင္သန္းဦးက ဆုိသည္။
ဒီမုိကေရစီကုိသြားေနသည့္ႏုိင္ငံမုိ႔ စီတန္းလွည့္လည္ျခင္းဆုိင္ ရာဥပေဒကုိျပ႒ာန္းခဲ့သည္ဆုိေပမယ့္ တကယ့္စီတန္းလွည့္လည္ဆႏၵ ထုတ္ေဖာ္သူေတြအတြက္ တရားမွ်တတဲ့ဥပေဒတစ္ရပ္မဟုတ္ခဲ့ဟု သူက ေထာက္ျပသည္။ ဆုိေတာ့ ဥပေဒပုိင္းအရ ဒီမုိကေရစီယဥ္ ေက်းမႈသစ္၊ ႏုိင္ငံေရးယဥ္ေက်းမႈသစ္တစ္ရပ္ကုိ ျမင္ေနရၿပီလုိ႔ေျပာ ေပမယ့္ တကယ္တမ္းလက္ေတြ႕တြင္မရွိေသးသည္ကုိ ဦးတင္သန္း ဦးက ယခုလုိ ေျပာသည္။

''ဆႏၵထုတ္ေဖာ္တဲ့သူေတြကုိ သမၼတလာမေတြ႕ဘူး၊ သမၼတက ျမင့္လုိ႔ထားလုိက္ဦး၊ သက္ဆုိင္ရာဝန္ႀကီးလဲလာမေတြ႕ဘူး၊ သက္ဆုိင္ ရာျပည္နယ္နဲ႔တုိင္းအစုိးရအဖြဲ႕လဲလာမေတြ႕ဘူး၊ ဒီမုိကေရစီယဥ္ ေက်းမႈမွာက မွားတာ၊ မွန္တာေနာက္မွာထား၊ ကုိယ့္ျပည္သူကုိ လာ ရွင္းျပရမယ့္တာဝန္ အစုိးရမွာရွိတယ္။ မွန္ရင္ ေျဖရွင္းေပးရမယ္၊ မွား ရင္ ဥပေဒအရ အေရးယူရမယ္။ ႏႈတ္ကေတာ့ လုပ္ေပးမယ္ေျပာၿပီး လက္ေတြ႕က်ေတာ့ မလုပ္ေပးတာ အက်င့္အေဟာင္းကုိ ျပန္သံုးေန သလုိပဲ''။
ထုိသုိ႔ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတမိန္႔ခြန္းတစ္ခါေျပာတုိင္း ထူးျခားသည့္ စကားလံုးမ်ား၊ ကတိေပးမႈမ်ား၊ သတိေပးေျပာဆုိမႈမ်ားသည္ မၾကာ ခဏႀကံဳေတြ႕ရေလ့ရွိၿပီး အေျပာႏွင့္လုပ္ရပ္အၿမဲႏႈိင္းယွဥ္ၾကည့္ဖို႔ အ ေရးႀကီးသည္ဟု ၄င္းကဆုိသည္။

အင္အားသံုးရပ္ႏွင့္ အစုိးရ၏မူဝါဒလမ္းစဥ္မ်ား

သမုိင္း၏သင္ခန္းစာမ်ားအရ 'ျပည္ေထာင္စုမၿပိဳကြဲေရး၊ တုိင္း ရင္းသားစည္းလံုးညီၫြတ္မႈမၿပိဳကြဲေရး၊ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာတည္တံ့ ခုိင္ၿမဲေရး'ဆုိသည့္ တုိ႔တာဝန္အေရးသံုးပါး ေအာင္ျမင္စြာထမ္းေဆာင္ ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ 'ႏုိင္ငံေရးအင္အား၊ စီးပြားေရးအင္အား၊ ႏုိင္ငံေတာ္ ကာကြယ္ေရးအင္အား'အျဖစ္ အင္အားသံုးရပ္ေတာင့္တင္းဖုိ႔လုိအပ္ ေၾကာင္း ဦးသိန္းစိန္က သမၼတျဖစ္စ ပထမဆံုးမိန္႔ခြန္းတြင္ထည့္ေျပာ ခဲ့သည္။

ႏုိင္ငံေရးအင္အားအျဖစ္ တုိင္းရင္းသားစည္းလံုးညီၫြတ္ေရး ကုိအထူးအေလးထားမည္ဟု သူက ကတိျပဳခဲ့သည္။ အလားတူႏုိင္ငံ ေရး၏ ကြင္းဆက္တစ္ခုျဖစ္ေသာ စီးပြားေရးအင္အားမေတာင့္တင္း ရင္လည္း သူတစ္ပါး၏ အထင္အျမင္ေသးမႈ၊ ႏွိမ့္ခ်ဆက္ဆံမႈေတြခံရ ႏုိင္သည့္အတြက္ စီးပြားေရးအင္အားေတာင့္တင္းေသာ စက္မႈႏုိင္ငံ ျဖစ္ေအာင္ ထူေထာင္ရမည္ဟု တိုက္တြန္းသည္။ ႏုိင္ငံေတာ္ကာ ကြယ္ေရးအတြက္ေတာ့ ႏုိင္ငံသားတုိင္းတြင္တာဝန္ရွိသည္ဟု သူက ဆုိသည္။ ထုိ႔ျပင္ ႏုိင္ငံေတာ္ကုိကာကြယ္ဖုိ႔အတြက္ ကမၻာ့အဆင့္မီ တပ္မေတာ္တစ္ရပ္လည္းရွိဖုိ႔လုိသည္ဟု ဦးသိန္းစိန္က သူ႔ရဲ႕ပထမ ဆံုးမိန္႔ခြန္းတြင္ ေျပာဆုိခဲ့သည္။

ထုိ႔ျပင္ ႏုိင္ငံေတာ္၏ဥပေဒျပဳေရး၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ တရားစီရင္ ေရး စသည့္က႑အားလံုးတြင္ အေျခခံဥပေဒႏွင့္အညီ ဒီမုိကေရစီ နည္းက်က် လုပ္ေဆာင္ဖုိ႔လိုအပ္ေၾကာင္း သူ႔အစုိးရအေနျဖင့္ သတိ ခ်ပ္ခဲ့သည္။ အလားတူ သူေျပာခဲ့သမွ်ေသာ မိန္႔ခြန္းမ်ားထဲမွ ျပည္ သူလူထုအပါအဝင္ ႏုိင္ငံေရးေလ့လာသူမ်ား၊ တက္ၾ<ြကလႈပ္ရွားသူ မ်ား၊ ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားအၾကား ေရပန္းအစားဆံုးစကားသည္ ''မိမိ တုိ႔အစုိးရအေနျဖင့္ ေကာင္းမြန္ေသာအုပ္ခ်ဳပ္မႈပုံစံျဖင့္ သန္႔ရွင္းေသာ အစုိးရအဖြဲ႕ျဖစ္ေရး''ဆုိေသာစကားသာျဖစ္သည္။ ထုိစကားသည္ လူတုိင္း သည္းေျခႀကိဳက္ျဖစ္ခဲ့သည္။

ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္တစ္ဦးလည္းျဖစ္၊ လႊတ္ေတာ္ တြင္းအစုိးရ၏ အာမခံခ်က္မ်ား၊ ကတိမ်ားႏွင့္ တာဝန္ခံခ်က္မ်ားစိစစ္ေရးေကာ္မတီအဖြဲ႕ဝင္တစ္ဦးလည္းျဖစ္သူ ဦးရွိန္ေက်ာ္ဝင္းက ေတာ့ ယခုလုိ သံုးသပ္ပါသည္။
''ဦးသိန္းစိန္အစုိးရအေနနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ ဥပေဒျပဳေရးနဲ႔ တရား စီရင္ေရးဆုိတဲ့မ႑ိဳင္ႀကီးသံုးရပ္ကုိ အေျခခံဥပေဒသစ္နဲ႔ေဆာင္ရြက္ ရေတာ့ ေအာင္ျမင္မႈေတြရွိသလုိ အားနည္းခ်က္ေတြလဲရွိတာေပါ့''။
၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးေဌး ၾ<ြကယ္၏အဆုိအရေတာ့ လက္ရွိအစုိးရအေနျဖင့္ မူပုိင္းခ်မွတ္မႈတြင္ ေအာက္ေျခအဆင့္အထိလုိက္နာႏုိင္ေအာင္ခ်မွတ္ႏုိင္မႈ အားနည္း ေနၿပီး အခ်ဳိ႕အပုိင္းမ်ားတြင္ အမိန္႔ေပးစနစ္ျဖင့္သြားေနသည္ကုိေတြ႕ ရသည္။ ၫႊန္ၾကားခ်က္မ်ားကုိ ထိထိေရာက္ေရာက္လုိက္နာႏုိင္ဖုိ႔အ တြက္ ေဒသဆုိင္ရာတုိင္းေဒသႀကီး၊ ျပည္နယ္အဆင့္အထိ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္မႈအပုိင္းမ်ားတြင္ အားနည္းေနသည္ဟုဆုိသည္။

ထုိ႔ျပင္ ေအာက္ေျခတရားဥပေဒစုိးမုိးေရးကုိ ျဖည့္ဆည္းေပး ရမည့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆုိင္ရာအဖြဲ႔အစည္းမ်ား (ဥပမာ-ရဲဌာန)၏ စြမ္းရည္ ေတြကလည္း အားနည္းေနေသးသည္ဟု ဦးေဌးၾ<ြကယ္က ဆုိသည္။
''ျပည္သူလူထုကုိၿခိမ္းေျခာက္ဖုိ႔မဟုတ္ဘဲနဲ႔ ျပည္သူလူထုကုိ ကာကြယ္ေပးမယ္ဆုိတဲ့အစုိးရတစ္ရပ္မ်ဳိးအထိသြားႏုိင္ဖုိ႔ လုိအပ္ပါ တယ္''။

သမၼတ၏ အားသာခ်က္ (သုိ႔) အက်ဳိး

မိမိတုိ႔ရန္ကုန္တိုင္းမ္မွေတြ႕ဆံုေမးျမန္းခဲ့သူမ်ား၏ အဆုိအရေတာ့ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရ၏ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သမွ်ထဲ တြင္ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားလြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ေပး ခဲ့သည့္လုပ္ရပ္သည္ အေအာင္ျမင္ဆံုးျဖစ္သည္ဟုဆုိသည္။

''လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ကိစၥေတြဆုိရင္ ေတာ္ေတာ္ ထင္သာျမင္သာရွိတဲ့လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေကာင္းပါ''ဟု ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ ဦးရွိန္ေက်ာ္ဝင္းက ေျပာသည္။
ႏုိင္ငံေတာ္အစုိးရအေနျဖင့္ ႏုိင္ငံေရးျပဳျပင္ေျပာင္း လဲမႈျပဳလုပ္ရာတြင္ ပါဝင္သင့္သူႏုိင္ငံသားအားလံုးပါဝင္ ႏုိင္ေစရန္အတြက္ ႏုိင္ငံေရးယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ အက်ဥ္း က်ခံရသူမ်ားအပါအဝင္ ျပစ္ဒဏ္မွလြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ အႀကိမ္ေပါင္း(၄၉)ႀကိမ္ခြင့္ျပဳခဲ့ရာ အက်ဥ္းသားေပါင္း ၆၈ဝဝဝ ေက်ာ္ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ရခဲ့သည္ဟု ၿပီးခဲ့သည့္ မတ္၂၄ ရက္တြင္ ဦးသိန္းစိန္ကထုတ္ေျပာခဲ့သည္။
ထုိ႔ျပင္အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ ျပည္ပႏုိင္ငံမ်ား တြင္ေရာက္ရွိေနေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံသားမ်ားအား မိခင္ႏုိင္ငံ အတြင္းသုိ႔ျပန္လာႏုိင္ေရးအတြက္ ေျဖေလွ်ာ့မႈမ်ားျပဳလုပ္ ခဲ့သည့္လုပ္ရပ္ကုိလည္း ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးေလ့လာသူ ဦးေက်ာ္ လင္းဦးကႀကိဳဆုိသည္။

အလားတူ အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးလုပ္ငန္းစဥ္တစ္ရပ္ကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရာတြင္လည္း ယခင္စစ္အစုိးရလက္ထက္က ႏုိင္ငံေရးရန္ဘက္မ်ားျဖစ္ခဲ့ သည့္ ႏုိင္ငံေရးအင္အားစုမ်ားကုိ ေျပလည္ေအာင္ေဆာင္ ရြက္ႏုိင္ျခင္းသည္လည္း ဦးသိန္းစိန္အစုိးရအတြက္ အား သာခ်က္တစ္ခုျဖစ္သည္ဟု ဦးေက်ာ္လင္းဦးက အသိအမွတ္ ျပဳသည္။
''ရလဒ္ကေတာ့ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ဆုိ ရင္ လႊတ္ေတာ္ထဲေတာင္ ေရာက္ေနၿပီ။ ႏုိင္ငံေရးျဖစ္စဥ္ ေတြထဲမွာ ပါေနၿပီ''။

အထူးသျဖင့္ သူ႔အစုိးရအဖြဲ႕လက္ထက္တြင္မွ တစ္ ေက်ာ့ျပန္ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ျပည္တြင္းစစ္ကုိရပ္တန္႔ဖုိ႔ ဦးသိန္း စိန္အစုိးရ၏ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဖာ္ေဆာင္ေရးအဖြဲ႕ႏွင့္ တုိင္း ရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားအၾကား ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးမႈကုိ ပုိမုိအရွိန္ျမႇင့္လာသည္ကုိ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ပြင့္လင္းလူ႔အဖြဲ႕အစည္းမွ ဦးၿပံဳးခ်ဳိက ေထာက္ခံ သည္။

ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိစၥႏွင့္ အမ်ဳိးသားစည္းလံုး ညီၫြတ္မႈဆုိသည္က သမုိင္းထဲတြင္ပဲျမင္ေတြ႕ရခဲ့သည္။ ထုိအခ်ိန္က ကုိလုိနီေခတ္တုိ႔၊ ဖက္ဆစ္လက္ေအာက္က လြတ္ေျမာက္ဖုိ႔အတြက္ေဆာင္ရြက္ရာမွာ စည္းစည္းလံုးလံုး လုပ္ခဲ့ၾကတာမုိ႔သာ၊ ေနာက္ပုိင္းတြင္ စည္းလံုးမႈၿပိဳကြဲကုန္ ၿပီး ဟာကြက္ေပ်ာ့ကြက္ေတြပုိမ်ားလာသည္ဟု ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ ဦးရွိန္ေက်ာ္ဝင္းက ေျပာသည္။

''အစုိးရအေနနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိရဖုိ႔ဆိုရင္ အခ်ိန္ယူ ရမယ္၊ ယံုၾကည္မႈရေအာင္ယူေနရေတာ့ ထင္တုိင္းမေပါက္ ဘဲ အေျခအေနေကာင္းမလုိလုိျဖစ္ခဲ့တယ္။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ေတာ့ရွိေနၿပီ။ အခက္အခဲေတာ့ရွိေနဦးမွာပဲ''ဟု ဦးရွိန္ေက်ာ္ ဝင္းက ယူဆသည္။
ထို႔ျပင္ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္အေရးကိုအေၾကာင္းျပ ကာ သူ႔သက္တမ္းအတြင္းရပ္ဆိုင္းခဲ့ေသာ ျမစ္ဆံုေရအား လွ်ပ္စစ္စီမံကိန္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီးလည္း ျပည္သူလူထုႏွင့္ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ေရးရာ ပညာရွင္တို႔၏ေထာက္ခံမႈကို သမၼတဦးသိန္းစိန္ရရွိခဲ့ေသးသည္။ အဆိုပါဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို အေမရိကန္အပါအဝင္ ႏုိင္ငံတကာအသိုင္းအဝိုင္းကလည္း ေထာက္ခံအားေပးခဲ့သည္။

ယင္းသုိ႔ သမၼတဦးသိန္းစိန္၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား အနက္ အသိအမွတ္ျပဳဖြယ္ရာမ်ားျမင္ေတြ႕ရသလုိ မေအာင္ ျမင္မႈမ်ား၊ အားနည္းခ်က္မ်ား၊ အေျပာႏွင့္အလုပ္ ေရွ႕ေနာက္ မညီမႈမ်ားကလည္းရွိေနေသးသည္။

သမၼတ၏ အားနည္းခ်က္(သုိ႔) အျပစ္

''သူေျပာခဲ့တဲ့ ေကာင္းမြန္တဲ့အုပ္ခ်ဳပ္ေရးနဲ႔ သန္႔ရွင္း တဲ့အစုိးရ ပံုစံျဖစ္ေအာင္လုပ္မယ္ဆုိတဲ့ကိစၥကေတာ့ ခုထက္ ထိ ျဖစ္ဖုိ႔ခဲယဥ္းေနေသးတယ္ဆုိတာပဲ''ဟု ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး ေလ့လာသူ ဦးေက်ာ္လင္းဦးက ေထာက္ျပသည္။

၁၉၆၂ ခုႏွစ္ကစၿပီး စစ္အာဏာသိမ္းအစုိးရလက္ ထက္အဆက္ဆက္တြင္ တုိင္းျပည္၏အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၲရား ႀကီးတစ္ခုလုံးပ်က္စီးသြားခဲ့ေတာ့ လပုိင္း၊ ႏွစ္ပုိင္းအတြင္း ျပဳျပင္ဖုိ႔မလြယ္ကူသည္ကုိ နားလည္ေသာ္လည္း ဦးသိန္း စိန္အစုိးရအေနျဖင့္ ျဖစ္ႏုိင္ေျခရွိမည့္ပံုစံေကာင္းအခ်ဳိ႕ ရရွိေအာင္သာ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္မည္ဟုသူက ယူဆသည္။

တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ သန္႔ရွင္းေသာအစုိးရတစ္ရပ္ျဖစ္ ဖုိ႔ဆုိရင္လည္း အစုိးရအဖြဲ႕ဝန္ထမ္းေတြအားလံုးသည္ အဂတိ တရားကင္းရွင္းဖုိ႔၊ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈကင္းရွင္းဖုိ႔လုိ အပ္သည္။ သုိ႔အတြက္ ဝန္ထမ္းမ်ားကို ႏုိင္ငံတကာအဆင့္ လုပ္ခလစာႏႈန္းထားေပးႏုိင္ဖုိ႔သည္ သမၼတဦးသိန္းစိန္အ တြက္ မဟာအခက္အခဲတစ္ရပ္ျဖစ္ေနသည္ဟု ဦးေက်ာ္ လင္းဦးက သံုးသပ္သည္။

သူ႔ရဲ႕သမၼတသက္တမ္းစကတည္းကေျပာဆုိခဲ့သည့္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမႈေလွ်ာ့ခ်ေရးလုပ္ငန္းစဥ္သည္လည္း အေကာင္ အထည္ျမင္ေတြ႕ရန္ မႈန္ဝါးေနဆဲျဖစ္သည္ကုိ ¤င္းကယခု လုိေျပာသည္။
''အခ်ဳိ႕လဲေျပာၾကတယ္။ ဒီမုိကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ ေရးက ထိပ္ပုိင္းမွာပဲရွိေနၿပီး ေအာက္ေျခမွာ ဘာမွမေျပာင္း လဲဘူးတဲ့။ ေအာက္ေျခလူတန္းစားတစ္ရပ္လံုးမွာ ဆင္းရဲမြဲ ေတမႈမေလွ်ာ့ခ်ႏုိင္ေသးဘူး၊ ဆင္းရဲေနတုန္းပဲ''။

ဆင္းရဲမြဲေတမႈေလွ်ာ့ခ်ဖုိ႔အတြက္ဟုဆုိကာ ႏုိင္ငံတကာ အကူအညီမ်ားကုိအသံုးျပဳရာတြင္လည္း တကယ္တမ္းအ ခ်က္အလက္မ်ားျဖင့္ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈရွိရွိကုိင္တြယ္ေျဖ ရွင္းသည္ကုိမေတြ႕ရဟု စီးပြားေရးပညာရွင္ ဦးတင္သန္းဦး ကဆုိသည္။
''ဆုိလုိတာက ႏုိင္ငံတကာအကူအညီေတြကုိလုိခ်င္လုိ႔ အမည္ခံ လုိက္လုပ္ေပးေနရတဲ့ပံုစံမ်ဳိးျဖစ္ေနတာ။ တကယ့္ အတြင္းက်က် ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ေျပာင္းလဲေစတဲ့လုပ္ငန္းစဥ္ နဲ႔ ဆင္းရဲသားေတြခံစားရတာ မရွိဘူး''ဟု ¤င္းက ဆုိသည္။

ဦးသိန္းစိန္အစုိးရသည္ ဆင္းရဲသားမ်ားဝင္ေငြတုိး တက္ဖို႔ကိုေဆာင္ရြက္ေနသည္ဆုိေသာ္လည္း သိသာေသာ တုိးတက္ေျပာင္းလဲမႈကုိ ယေန႔ထိမျမင္ေတြ႕ရေသးဟု ဦးေဌး ၾကြယ္ကေဝဖန္သည္။ အလားတူ ပညာေရးက႑၊ က်န္း မာေရးက႑တုိ႔တြင္လည္း ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမလုပ္ႏုိင္ ေသးဟု ¤င္းကဆုိသည္။

ေက်းလက္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး၊ လွ်ပ္စစ္မီးရရွိေရး၊ ဆင္းရဲသား ပေပ်ာက္ေရး၊ မူလတန္းေက်ာင္းေတြ အဆင့္တိုးျမင့္ေရး စသျဖင့္ရည္မွန္းခ်က္မ်ားထားကာ ေျပာဆုိလုပ္ကုိင္ေနေပ မယ့္ သီးျခားရန္ပံုေငြသံုးစြဲႏုိင္မႈနည္းပါတာ၊ ပူးေပါင္းေဆာင္ ရြက္ႏုိင္မႈအားနည္းတာေတြေၾကာင့္ ယခုခ်ိန္အထိ ထိထိ ေရာက္ေရာက္လုပ္ႏုိင္သည္ကို မေတြ႕ရေသးဟု ဦးေဌးၾကြယ္ က ဆုိသည္။

''အထူးသျဖင့္ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြလႊတ္ေပး တယ္ဆုိၿပီး ေနာက္ထပ္ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ ျဖစ္ လာေအာင္ ပိတ္ပင္ထားတဲ့၊ ခြင့္ျပဳေပးထားတဲ့ ဥပေဒ ေတြကို ျပင္ဆင္ဖို႔ကိစၥေတြမွာ အားနည္းေနတယ္။ မလုိ အပ္တဲ့ဥပေဒေတြကုိ ဖ်က္သိမ္းႏုိင္ဖုိ႔ဆုိတဲ့ကိစၥေတြမွာ ေတာ္ေတာ္ႀကီးကုိ ေႏွးေနတယ္''ဟု ¤င္းက ဦးသိန္းစိန္ အစုိးရ၏ အားနည္းခ်က္မ်ားကုိ ေထာက္ျပသည္။

ယခုလုိဦးသိန္းစိန္အစုိးရ၏အားနည္းခ်က္မ်ားအ ျပင္ ¤င္းအစုိးရအဖြဲ႕၏က်န္ရွိေနေသးေသာ ႏွစ္ႏွစ္တာ သက္တမ္းအတြက္ အႀကီးမားဆံုးေျဖရွင္းရမည့္ စိန္ေခၚ မႈမ်ားလည္း ရွိေသးသည္။
သမၼတေျဖရွင္းရမည့္

အႀကီးမားဆံုးျပႆနာမ်ား

ျမန္မာတစ္ႏုိင္ငံလံုးရွိ ျပည္သူမ်ား အဓိကႀကံဳေတြ႕ ေနရသည့္ လယ္ယာေျမသိမ္းဆည္းခံရမႈျပႆနာသည္ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရအတြက္ စိန္ေခၚမႈအရွိဆံုးျပႆနာ ျဖစ္သည္ဟု ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးေလ့လာသူ ဦးေက်ာ္လင္းဦး က ေဟာကိန္းထုတ္သည္။
အဆုိပါျပႆနာမ်ားသည္ ၿပီးခဲ့ေသာ စစ္အစုိးရ လက္ထက္က မတရားအရမ္းကာေရာ၊ စြတ္လုပ္ခဲ့သည့္ လုပ္ရပ္မ်ား၏ရလဒ္ျဖစ္သည္။

''တိတိက်က် အေထာက္ အထားနဲ႔သိမ္းခဲ့တာမဟုတ္ဘဲ သိမ္းခ်င္တာ လက္ညိႇဳးထုိး ၿပီးအတင္းလုပ္ခဲ့တာ။ အခုပြင့္လင္းလာတဲ့ အစုိးရသစ္ လက္ထက္မွာေတာ့ လယ္သမားေတြက ငံု႔မခံေတာ့ဘဲ ျပန္ ေတာင္းဆုိၾကေတာ့ ျပန္ေပးမယ္လုပ္တဲ့အခါ စာရင္း ဇယားေတြကအမ်ားႀကီး ႐ႈပ္ေထြးေနတယ္''ဟု ဦးေက်ာ္ လင္းဦးက ဆုိသည္။ ¤င္းက ယခုလုိလည္း ဥပမာေပးၿပီး သံုးသပ္ပါေသးသည္။

''ဥပမာ- စစ္တပ္ဆုိရင္ တပ္ေျမအတြက္ ေျမသိမ္း ရင္ သူတုိ႔လုိအပ္တာထက္ ငါးဆေလာက္ပုိသိမ္းထားတာ မ်ဳိးေတြရွိတယ္။ ေျမယာျပႆနာဟာ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရ အတြက္ ေတာ္ေတာ္ကုိႀကီးတဲ့ျပႆနာႀကီးျဖစ္သလုိ ေတာ္ ေတာ္နဲ႔ေျဖရွင္းဖုိ႔မလြယ္တဲ့ ျပႆနာႀကီးပဲ။ လာမယ့္ေရြး ေကာက္ပြဲမွာ ဦးသိန္းစိန္အေနနဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ႀကံ့ခုိင္ေရးပါတီ အေနနဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာမဲ႐ႈံးရင္ အဲဒီကိစၥေၾကာင့္ ႐ႈံးတာပဲျဖစ္လိမ့္မယ္''။
ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ ဦးရွိန္ေက်ာ္ဝင္း ကလည္း ထုိအယူအဆႏွင့္ဥပမာကုိ လက္ခံသည္။ ေျမ သိမ္း ယာသိမ္းကိစၥရပ္မ်ားသည္ တုိင္းျပည္လူဦးေရ၏ ၇ဝ ရာခုိင္ႏႈန္းခန္႔ရွိေသာ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ား၏ စီးပြားေရးကိစၥျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရအ ေနျဖင့္ ¤င္းျပႆနာကုိမေျဖရွင္းႏုိင္ပါက ႏုိင္ငံေရးအရ စည္း႐ံုးေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားတြင္ အခက္အခဲတစ္ရပ္ျဖစ္ လာႏုိင္သည္ဟု ဦးရွိန္ေက်ာ္ဝင္းကယူဆသည္။

ယင္းသုိ႔ ေျမသိမ္းယာသိမ္းအမႈမ်ားတြင္ မူလပုိင္ ရွင္မ်ားကုိျပန္ေပးႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ ပီျပင္သည့္လယ္ယာေျမ ဥပေဒမရွိေသးဟု ၈၈ မ်ဳိးဆက္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ပြင့္လင္း လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမွ ဦးေဌးၾကြယ္ကယူဆသည္။ လယ္လုပ္ သူသည္ တကယ္ပဲလယ္ပုိင္ခြင့္ရွိသလား၊ လယ္လုပ္ပုိင္ ခြင့္ပဲရွိတာလားဆုိသည္က ပီျပင္မႈမရွိေသးဘဲ ၾကားအ ေျဖတစ္ခုျဖစ္သည့္ မွတ္ပံုတင္ခြင့္ေပးသည့္ အဆင့္သာရွိ ေသးသည္ဟု ဦးေဌးၾကြယ္ကဆုိသည္။
''အထူးသျဖင့္ တကယ္နစ္နာတဲ့သူေတြကုိ ျဖည့္ ဆည္းမႈေပးတဲ့အပုိင္းေတြ၊ ညႇိႏိႈင္းမႈေပးတဲ့အပုိင္းေတြမွာ အစုိးရအဖြဲ႕ရဲ႕ေျဖရွင္းႏုိင္မႈ အားနည္းေနပါတယ္''။

ေနာက္ထပ္ဦးသိန္းစိန္အစုိးရအတြက္ ရင္ဆုိင္ေျဖ ရွင္းရမည့္ အႀကီးမားဆံုးေသာျပႆနာသည္ ျပည္တြင္း ထိပ္ပုိင္းစီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ႀကီးမ်ားက လက္ဝါးႀကီး အုပ္ထားေသာ စီးပြားေရးပံုစံပင္ျဖစ္သည္ဟု ဦးေက်ာ္ လင္းဦးကဆုိပါသည္။
သမၼတဦးသိန္းစိန္ကေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ စီးပြား ေရးမူဝါဒကုိ ေစ်းကြက္စီးပြားေရးစနစ္ဟု ေျပာဆုိခဲ့ေသာ္ လည္း လက္ေတြ႕တြင္ ယခင္အစုိးရႏွင့္ပတ္သက္ဆက္ ႏႊယ္ေနေသာလုပ္ငန္းရွင္ႀကီးမ်ား၊ နီးစပ္သူမ်ားကသာ ေငြေၾကးကုိ အေျခခံ၊ တုိင္းျပည္၏ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း လုပ္ကြက္ႀကီးမ်ားတြင္ လက္ဝါးႀကီးအုပ္ထားသည္ဟု သူကဆုိသည္။
''အဲဒီလက္ဝါးႀကီးအုပ္ထားတာကုိ ျပန္ၿပီးထိန္းခ်ဳပ္ ဖို႔၊ ကန္႔သတ္ဖုိ႔က လက္ရွိအစုိးရမွာအခက္အခဲေတြရွိေန တယ္''ဟု ဦးေက်ာ္လင္းဦးက ယူဆသည္။

ထုိအေရးကိုေျဖရွင္းဖုိ႔ ထြက္ေပါက္တစ္ခုအျဖစ္ ႏိုင္ငံ ျခားသားရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံသူမ်ားကိုဖိတ္ေခၚကာ လြတ္လပ္ ေသာရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ၊ ေရာင္းဝယ္ေဖာက္ကားမႈႏွင့္ စားသံုး သူေတြကုိ လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ႏုိင္သည့္ ေစ်းကြက္ပံုစံ မ်ိဳးကုိပံုေဖာ္ဖုိ႔ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရ ႀကိဳးပမ္းခဲ့သည္။ သုိ႔ ေသာ္ ထုိသုိ႔ေသာတံခါးက်ယ္က်ယ္ဖြင့္သည့္ ဦးသိန္းစိန္ ၏အစုိးရအဖြဲ႕ကုိ အဓိကဆန္႔က်င္ေနသည္က လႊတ္ေတာ္ ျဖစ္ေနသည္။
အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ ကုိယ္ တုိင္က ''ကုိယ့္တုိင္းျပည္မွာရွိတဲ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ ေတြက မတည္ၿငိမ္ေသးဘူး။ မေအာင္ျမင္ေသးတဲ့အေျခ အေနမွာ ေစ်းကြက္ကုိတံခါးဖြင့္ေပးလုိက္ရင္ ႏုိင္ငံျခား က လာမယ့္အရင္းအႏွီးအလံုးအရင္းေတြေၾကာင့္ ျပည္ တြင္းလုပ္ငန္းရွင္ေတြကုိ နစ္နာသြားမွာကုိ စုိးရိမ္တယ္''ဆုိသည့္သေဘာမ်ဳိးေျပာလာေတာ့ ေစ်းကြက္ေဖာ္ေဆာင္ ေရးလုပ္ငန္းစဥ္ေတြအေပၚ အဟန္႔အတားအမ်ားႀကီး ျဖစ္ေစသည္ဟု ¤င္းကဆုိသည္။

''လက္ဝါးႀကီးသာ အုပ္ထားတယ္၊ စားသံုးသူေတြ အတြက္ ေက်နပ္ေလာက္တဲ့ဝန္ေဆာင္မႈေတြကုိ မေပး ႏုိင္ဘူး။ တယ္လီဖုန္း၊ အင္တာနက္နဲ႔ တျခားလုပ္ငန္းေတြ ကအစဆုိေတာ့ ေစ်းကြက္စီးပြားေရး ပီျပင္တယ္လုိ႔ကုိ ေျပာလုိ႔မရဘူး''။

ေစ်းကြက္စီးပြားေရးဆုိသည္က ျပည္ပရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံ သူေတြကုိ ဖိတ္ေခၚရမည္၊ လြတ္လပ္စြာယွဥ္ၿပိဳင္ခြင့္ကုိ အားေပးရမည္၊ လြတ္လပ္စြာယွဥ္ၿပိဳင္မႈအတြက္ လုိအပ္ သည့္ပံ့ပုိးမႈေတြကုိ အစုိးရႏွင့္လႊတ္ေတာ္က ပူးေပါင္းလုပ္ ေဆာင္ရမည့္သေဘာရွိသည္။

လက္ရွိျမန္မာႏုိင္ငံ၏ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း နယ္ပယ္ အဝန္းအဝုိင္းထဲတြင္ လုပ္ငန္းရွင္မ်ားကုိယ္တုိင္က လႊတ္ ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္မ်ားျဖစ္ေနသည္။ အစုိးရအဖြဲ႕တြင္ လည္း လုပ္ငန္းရွင္ႀကီးမ်ားကုိယ္တုိင္က ဝန္ႀကီးအဆင့္၊ ဒုဝန္ႀကီးအဆင့္မ်ားျဖစ္ေနသည္။ သုိ႔အတြက္ လုပ္ငန္း ရွင္ႀကီးမ်ား၏ လက္ဝါးႀကီးအုပ္လုိမႈသည္ လႊတ္ေတာ္မွ ထြက္လာသည့္ ဥပေဒမ်ားတြင္ေရာ၊ အစုိးရအဖြဲ႕မွ ထြက္ လာသည့္ဥပေဒမ်ား၊ မူဝါဒမ်ားအေပၚတြင္ပါ လႊမ္းမုိးမႈ အမ်ားဆံုးရွိသည္ဟု ဦးေက်ာ္လင္းဦးက ယူဆသည္။
''ႏုိင္ငံတကာလုပ္ငန္းရွင္ေတြ မလာသေရြ႕ကေတာ့ လုပ္ငန္းရွင္ေတြရဲ႕ လက္ဝါးႀကီးအုပ္မႈကုိ ျပည္သူလူထုအ ေနနဲ႔၊ စားသံုးသူေတြအေနနဲ႔ ခါးစည္းၿပီးခံေနရဦးမွာပဲ''။

ထုိ႔အျပင္ တုိင္းျပည္အတြင္းဝင္ေရာက္ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံ ဖုိ႔အတြက္ ႏုိင္ငံတကာလုပ္ငန္းရွင္ႀကီးမ်ားကို ဖိတ္ေခၚ ေနသည္ဆုိေသာ္လည္း တ႐ုတ္လႊမ္းမုိးေနသည့္ စီးပြား ေရးစာခ်ဳပ္မ်ားရွိေနသျဖင့္ ေနာက္ထပ္ဆန္႔က်င္ဘက္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား၏ အခြင့္အလမ္းနည္းပါးမႈကိစၥ သည္လည္း အႀကီးဆံုးျပႆနာတစ္ရပ္ဟု စီးပြားေရးပညာ ရွင္ ဦးတင္သန္းဦးကဆုိသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ ကမၻာ့လူဦးေရအမ်ားဆံုးႏုိင္ငံ ႏွစ္ခု(တ႐ုတ္၊ အိႏၵိယ)အၾကားတြင္ရွိေနသည့္အတြက္ ကုန္ပစၥည္းထုတ္ကုန္မ်ားကုိ အဓိကျဖဳန္းတီးႏုိင္မည့္ ဧရာမ ေစ်းကြက္ႀကီးတစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း ႏုိင္ငံတကာလုပ္ငန္း ရွင္ႀကီးမ်ားက သိၾကပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ျပည္တြင္းေရး မတည္ၿငိမ္၊ မၿငိမ္းခ်မ္းမႈ၊ စာရင္းဇယားမရွိဘဲ ဟုိလူ႔ေပး ရ၊ ဒီလူ႔ေပးရသည့္ ကုန္က်စရိတ္ေတြ ပုိမ်ားေနျခင္းက သူတုိ႔(ႏုိင္ငံျခားသားရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံသူတုိ႔)အတြက္ ဝင္ေရာက္ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံဖုိ႔ တြန္႔ဆုတ္ေနရျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဦးတင္ သန္းဦးက ယူဆသည္။

''ႏုိင္ငံတကာမွာမရွိတဲ့ တရားမဝင္ကုန္က်စရိတ္က ျမန္မာျပည္မွာ အႀကီးမားဆံုးေသာျပႆနာပဲ''။ ထုိ႔ျပင္ သမၼတဦးသိန္းစိန္အတြက္ တျခားေသာျပႆနာရပ္မ်ား ကလည္း ဒုနဲ႔ေဒးရွိႏွင့္ေနေသးသည္ဟု ¤င္းက ဆုိသည္။

သမုိင္းလွေအာင္ ေရးမည္

သမၼတဦးသိန္းစိန္ကေတာ့ သူတာဝန္ထမ္းေဆာင္ စဥ္အတြင္း တုိင္းျပဳျပည္ျပဳ ဘယ္ေလာက္စြမ္းေဆာင္ႏုိင္ ခဲ့တယ္ဆုိတာကုိသမုိင္းတင္ခဲ့မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သူ႔ရဲ႕သမၼတ သံုးႏွစ္ျပည့္သက္တမ္းတြင္ထည့္ေျပာခဲ့သည္။ ညင္သာ ေသာဒီမုိကေရစီအေျပာင္းအလဲကုိ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းစြာေဖာ္ေဆာင္ခဲ့တယ္ဆုိတဲ့ လွပတဲ့သမုိင္းကုိ ေရးထုိးႏုိင္ ဖုိ႔ သူ႔တြင္ ဆႏၵရွိေနသည္။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္ျဖစ္ေသာ အမ်ဳိးသားျပန္ လည္သင့္ျမတ္ေရးဆုိသည့္အပုိင္းသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ သမိုင္းတြင္ အဓိကေျဖရွင္းရမည့္ကိစၥဟု ၈၈ မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္းသားေဟာင္း ဦးေဌးၾ<ြကယ္က ေျပာသည္။ ၿငိမ္း ခ်မ္းေရးႏွင့္အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးမရွိဘဲ တုိင္း ျပည္ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ဖုိ႔ဆုိသည္က ဘယ္လုိမွမျဖစ္ႏုိင္ဟု သူက ယူဆသည္။

''ျပည္သူကေန ေရြးခ်ယ္တဲ့အရပ္သားအစုိးရတက္ ႏုိင္ဖုိ႔၊ ျပည္သူရဲ႕အဆံုးအျဖတ္ကုိခံႏုိင္ဖုိ႔၊ ဒီမုိကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးမွာ ေခ်ာေမြ႕ႏုိင္ဖုိ႔ဆုိရင္ အမ်ဳိးသားျပန္ လည္သင့္ျမတ္ေရးကုိအဓိကေျဖရွင္းရမွာပါ''ဟု ဦးေဌး ၾ<ြကယ္က တုိက္တြန္းသည္။

မည္သုိ႔ဆုိေစ လက္ရွိသမၼတဦးသိန္းစိန္၏ အစုိးရ အဖြဲ႕ႀကံဳေတြ႕ေနရေသာလုပ္ငန္းစဥ္မ်ား၊ ျပႆနာမ်ား သည္ကား သူ၏ငါးႏွစ္တာသက္တမ္းျဖင့္ ေျဖရွင္းႏုိင္ရန္ မလြယ္ကူပါ။ သုိ႔ႏွင့္ ၂ဝ၁၅ ခုႏွစ္အလြန္တြင္ သူပဲ အစုိးရ ဆက္ျဖစ္မလား၊ တျခားတစ္ေယာက္ပဲ အစုိးရျဖစ္လာ မလားဆုိသည္က ယခုထိေဝေဝဝါးဝါးရွိေနဆဲ။ အကယ္ ၍သာ သမၼတဦးသိန္းစိန္က အစုိးရဆက္မျဖစ္ခဲ့လွ်င္ လက္ရွိသူလုပ္ေနသည့္ လုပ္ငန္းမ်ားကပံုစံေျပာင္းသြား ႏုိင္မလားဆုိသည္က ေစာင့္ၾကည့္ရမည္ျဖစ္သည္။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးျဖစ္စဥ္ကိုသာၾကည့္လွ်င္ လက္ရွိအေျခ အေနအရ နီးနီးစပ္စပ္ျဖစ္ေနေပေသာ္လည္း ဦးသိန္းစိန္ အစုိးရဆက္မျဖစ္ေတာ့ပါက ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးေနာက္ ေၾကာင္းျပန္ဆုတ္သြားမလားဆုိသည္ကုိ ဘယ္သူမွ တပ္ အပ္ေျပာႏုိင္မည္မဟုတ္ဟု ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးေလ့လာသူ ဦးေက်ာ္လင္းဦးက ဆုိသည္။

''ဦးသိန္းစိန္က တုိင္းရင္းသားေတြအေပၚမွာ ကတိ ကဝတ္ေတြထားခဲ့ေပမယ့္ ေနာက္တက္လာမယ့္အစုိးရက အဲဒီ ကတိကဝတ္ေတြကုိဖ်က္သြားလုိက္ရင္ ျပည္တြင္း စစ္ကဆက္ျဖစ္ တစ္ေက်ာ့ျပန္လာႏုိင္တဲ့ အေနအထားမ်ိဳး ေတြရွိေနတယ္''။ ။

အတိတ္ကာလက ျမန္မာ့ဂုဏ္ေဆာင္ လက္ေ၀ွ႔သမားတစ္ဦး

တင္ထြန္း၊စက္မႈ-၂၊ၿငိမ္း၊
(ေရႊအျမဳေတ မဂၢဇင္း


အတိတ္ကာလ ျမန္မာ့ဂုဏ္ေဆာင္ အားကစား သမားေတြထဲမွာ ျမန္မာ့လက္ေ၀ွ႔ အားကစားသမား က်ားဘညိမ္း ဆိုတဲ့ ပုဂ္ၢိဳလ္တစ္ဦး ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။
က်ားဘညိမ္းက ကၽြန္ေတာ့္ ဖခင္နဲ႔ သက္တူ ရြယ္တူပါ။ အခ်ိန္ကာလက ခရစ္ႏွစ္ ၁၉၅၅-၅၆ ျဖစ္ၿပီး ရက္တစ္ရက္မွာ ေအာင္ဆန္း အားကစားၿပိဳင္ကြင္းကုိ ကၽြန္ေတာ့္ဖခင္နဲ႔ လုိက္ပါခဲ့ရင္း (National Fitness Council) လုိ႔ေခၚတြင္တဲ့ အမ်ဳိးသား ကုိယ္လက္ ၾကံ့ခိုင္ေရး ေကာင္စီကို ေရာက္သြားပါတယ္။ အဲဒီ အေဆာက္အအုံေရွ႕မွာ အထက္ ပန္းဆိုးတန္းလမ္း ရွိၿပီးလမ္းရဲ႕ မ်က္ႏွာခ်င္း ဆုိင္မွာ စိန္႔ဂ်ဳိးဇက္ကြန္ဗင့္ အမ်ဳိးသမီး အထက္တန္းေက်ာင္း (St. Joseph’s Convent) (အခု အထက ၃ မဂၤလာေတာင္ၫြန္႔) ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ စိန္႔အန္ေထာ္နီ ေယာက်္ားကေလး အထက္တန္းေက်ာင္း (St. Anthony’s High School) အခု အထက ၄ မဂၤလာ ေတာင္ၫြန္႔မွာ ေက်ာင္းတက္ေနတုန္းကာလ ျဖစ္ပါတယ္။
ဖခင္နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အဲဒီ အမ်ဳိးသား ကုိယ္လက္ၾကံ့ခုိင္ေရး ေကာင္စီကို ေရာက္လာၾကတဲ့ အခါ ဖခင္က သူ႔မိတ္ေဆြ တစ္ဦးနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္ကို မိတ္ဆက္ ေပးခဲ့ပါတယ္။
“မင္း ဒီအန္ကယ္လ္ကို သိလား” လုိ႔လည္း ဖခင္က ကၽြန္ေတာ့္ကို ေမးပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က မသိေၾကာင္းကို ဦးေခါင္း ခါျပလုိက္ပါတယ္။

အဲဒီမွာ ဖခင္က ကၽြန္ေတာ့္ကုိ-
“အဲဒါ ျမန္မာ့လက္ေ၀ွ႔ခ်န္ပီယံ အန္ကယ္လ္ က်ားဘညိမ္းပဲ။ မင္း မွတ္ထား၊ ေနာင္ကိုေတြ႔ရင္ မင္းက အရင္ႏႈတ္ဆက္” လုိ႔ ေျပာၾကားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ဖခင္ကုိ “ဟုတ္ကဲ့”လုိ႔ ျပန္ေျပာၿပီး  ဦးေခါင္း ညိတ္ျပလုိက္ပါတယ္။ ဖခင္က ကၽြန္ေတာ္ဟာ သူ႔သား ျဖစ္တယ္လုိ႔ ေျပာတဲ့အခါ အန္ကယ္လ္ က်ားဘညိမ္းက ကၽြန္ေတာ့္ကို ၾကည့္ၿပီး ျပံဳးရယ္ျပပါတယ္။

အဲဒီအခ်ိန္ ကာလက အန္ကယ္လ္ က်ားဘညိမ္းဟာ ၿပိဳင္စံရွားတဲ့ ျမန္မာ့ လက္ေ၀ွ႔ေက်ာ္ အားကစားသမား တစ္ဦး ျဖစ္ၿပီး အန္ကယ္လ္ က်ားဘညိမ္းတို႔ ေခတ္မွာ ကၽြန္ေတာ္ သိရွိခဲ့တဲ့ ျမန္မာ့ လက္ေ၀ွ႔ အားကစား သမားမ်ားမွာ ေဘာက္ဆာ (Boxer) မဂ်စ္၊ သိန္းျမင့္၊ ဂ်ိတ္ဘာ၀ါးနဲ႔ နီနီတုိ႔ျဖစ္ၾကၿပီး ကၽြန္ေတာ္ မွတ္မိသမွ် ေရးသား တင္ျပတာ ျဖစ္လုိ႔ အဲဒီ အခ်ိန္ကာလက ကၽြန္ေတာ့္ အသက္အရြယ္ကလည္း ဆယ္ေက်ာ္သက္ ျဖစ္ေနတာမုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ မမွတ္မိတဲ့ လက္ေ၀ွ႔ အားကစားသမား မ်ားလည္း ရွိၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီ အခ်ိန္ ကာလမွာ နာမည္ေက်ာ္ ျမန္မာ့ လက္ေ၀ွ႔ေက်ာ္ အားကစား သမား တစ္ဦးလည္း ရွိခဲ့ပါတယ္။ သူကေတာ့ ေၾကးစားလက္ေ၀ွ႔ သမားျဖစ္တဲ့ ေဘာက္ ဆာေမာင္ေသာင္းပါ။ သူက အိႏိ္ၵယ ႏိုင္ငံနဲ႔ အေနာက္ ႏိုင္ငံေတြမွာ ေၾကးစား လက္ေ၀ွ႔ ထုိးသတ္ ေနခ်ိန္လည္းျဖစ္ၿပီး အန္ကယ္လ္က်ားဘညိမ္းလုိ ျမန္မာ့ လက္ေ၀ွ႔ေက်ာ္ တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူက ေၾကးစား လက္ေ၀ွ႔သမား တစ္ဦးပါ။
ျမန္မာ့လက္ေ၀ွ႔ ေလာကမွာ အန္ကယ္လ္ က်ားဘညိမ္းက ျမန္မာ့ လက္ေ၀ွ႔ကို ကမာၻက သိရမယ္ ဆိုတဲ့ ခံယူခ်က္နဲ႔ အညီ တစ္ေခတ္မွာ တစ္ခါသာ ေပၚထြန္းခဲ့တဲ့ ျမန္မာ့ လက္ေ၀ွ႔ အားကစားသမား တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး ကမာၻတစ္လႊား လက္ေ၀ွ႔ေလာကမွာ လူသိမ်ားခဲ့ သူတစ္ဦးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
အန္ကယ္လ္က်ားဘညိမ္းရဲ႕ မိတ္ေဆြ ကၽြန္ေတာ့္ ဖခင္ကလည္း အျခားသူ တစ္ဦး မဟုတ္ပါ။ စစ္ႀကိဳေခတ္၊ စစ္ၿပီးေခတ္ကာလ ျမန္မာ့ေဘာလုံး ေလာကမွာ နာမည္ေက်ာ္ ေဘာလုံး သမားတစ္ဦး ျဖစ္တဲ့ ျမန္မာ့ မီးရထား ေဘာလုံး အသင္းက နည္းျပ “ေဘာဘုရား ဘာဘာ” ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ ဖခင္ရဲ႕ အေဖ၊ ကၽြန္ေတာ့္ အဘိုးကလည္း မႏၲေလးသား တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္ ငယ္စဥ္ ကာလက မႏၲေလးကုိ မၾကာခဏ သြားေရာက္ခဲ့ပါတယ္။
ခရစ္ႏွစ္ ၁၉၅၅-၅၆ ၀န္းက်င္ကာလက ေအာင္ဆန္းကြင္း ေျမာက္ဘက္၀င္းမွာ တင္းနစ္ကြင္း ႏွစ္ကြင္းရွိခဲ့ၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕လက္ဦးဆရာ တင္းနစ္နည္းျပက ဆရာ ဦးခင္ေမာင္သန္း ျဖစ္ၿပီး အခုေတာ့ ကြယ္လြန္ သြားရွာခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ အဲဒီကြင္းမွာ တင္းနစ္ ကစားၿပီးတုိင္း (N.F.C) လုိ႔ေခၚတဲ့ အမ်ဳိးသား ကိုယ္လက္ၾက့ံခိုင္ေရး ေကာင္စီ႐ုံးကို သြားေရာက္ၿပီး ေရေသာက္ေလ့ ရွိပါတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံမွာ အန္ကယ္လ္က်ားဘညိမ္းနဲ႔ ေတြ႔ဆုံတဲ့ အခါမွာလည္း ကၽြန္ေတာ္က ေလးေလးစားစား ႏႈတ္ဆက္တဲ့ အခါ အန္ကယ္လ္က်ားဘညိမ္းကလည္း ကၽြန္ေတာ့္ကို ျပန္ႏႈတ္ဆက္ၿပီး သူနဲ႔ ေတြ႔ဆုံခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းကုိလည္း ကၽြန္ေတာ့္ အေဖအား ျပန္ေျပာျပဖုိ႔ မွာၾကားေလ့ ရွိပါတယ္။
အန္ကယ္လ္ က်ားဘညိမ္းကုိ အခုေခတ္ လူငယ္မ်ားက သိရွိၾကလိမ့္မယ္ မဟုတ္ပါ။ ဒါေပမဲ့ အန္ကယ္လ္ က်ားဘညိမ္း အေၾကာင္းကို ၾကားဖူးၾကသူေတြ ရွိၾကသလုိ မၾကားဖူးသူေတြလည္း ရွိၾကပါတယ္။ အန္ကယ္လ္ က်ားဘညိမ္းေခတ္ကို မီၾကသူ မ်ားဟာ ဒီေန႔ ဒီအခါမွာ အသက္ ၇၀ ေက်ာ္ အရြယ္ေတြ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ အဲဒီ အသက္ အရြယ္ထက္ ငယ္ၾကသူေတြကေတာ့ သိရွိၾကသူေတြ ရွိၾကသလုိ၊ မသိရွိၾကသူေတြ လည္း အမ်ားအျပား ရွိၾကမွာပါ။
အန္ကယ္လ္က်ားဘညိမ္းဟာ ျမန္မာ့ထီးနန္း စုိက္ခဲ့ရာ ၿမိဳ႕ေတာ္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ မႏၲေလးၿမိဳ႕သား တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး မ်ဳိးခ်စ္ စိတ္ဓာတ္ အလြန္ျပင္းျပသူတစ္ဦးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ “ျမန္မာကို ကမာၻက သိရမယ္”ဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္ အရင္းခံၿပီး လက္ေ၀ွ႔ ၿပိဳင္ပြဲမ်ားကို ထုိးသတ္ေလ့ ရွိသူ တစ္ဦးလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ၿပိဳင္ပြဲေတြ မွာလည္း လက္သံေျပာင္ေျပာင္ ထိုးသတ္ေလ့ ရွိပါတယ္။ ႏုိင္ပြဲမ်ားစြာကိုလည္း ေအာင္ႏိုင္ ခဲ့ပါတယ္။ အန္ ကယ္လ္က်ားဘညိမ္းဟာ ျမန္မာ့လက္ေ၀ွ႔ အားကစားဂုဏ္ေဆာင္ လက္ေ၀ွ႔ သမားတစ္ဦး ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာ ႏိုင္ငံတြင္းမွာသာ မကဘဲ ျပည္ပ ႏုိင္ငံမ်ား အထိ သူ႕ရဲ႕ဂုဏ္သတင္းက ေမႊးပ်ံ႕ခဲ့ပါတယ္။

ျမန္မာ့ လက္ေ၀ွ႔ေလာကမွာ အန္ကယ္လ္ က်ားဘညိမ္းကုိ ျမန္မာ့ အားကစား ပရိသတ္ေတြသာ မကဘဲ အေနာက္ႏိုင္ငံ လက္ေ၀ွ႔ သမားမ်ားနဲ႔ လက္ေ၀ွ႔ ပရိသတ္ေတြကပါ ၾကည္ညိဳ ေလးစားၾကတယ္လုိ႔ လက္ေ၀ွ႔သမား တစ္ဦးက ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ျပန္ေျပာျပခဲ့ တာမို႔ သိခဲ့ရတာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာ့အားကစား ပရိသတ္ရဲ႕ သေဘာ သဘာ၀က လက္႐ုံးရည္နဲ႔ ယွဥ္ၿပိဳင္ရတဲ့ အားကစားကို အလြန္ ႏွစ္သက္ၾကၿပီး အထူးသျဖင့္ ေဘာလုံး ၿပိဳင္ပြဲနဲ႔ လက္ေ၀ွ႔ ယွဥ္ၿပိဳင္ ထိုးသတ္ပြဲေတြကို အလြန္ စိတ္၀င္စားၾကၿပီး အားေပးေလ့ ရွိတတ္ ၾကပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္တုိင္ကလည္း ျမန္မာ့ လက္ေ၀ွ႔ပြဲေတြနဲ႔ အျခား တုိင္းျပည္မွာ လက္ေ၀ွ႔ ယွဥ္ၿပိဳင္ပြဲေတြကို ၾကည့္႐ႈတဲ့ အခါတုိင္း အန္ကယ္လ္ က်ားဘညိမ္းကုိ အထူးလြမ္းဆြတ္ သတိတရ ျဖစ္ရၿပီး အန္ကယ္လ္ က်ားဘညိမ္း ရဲ႕ သားတစ္ေယာက္ ျဖစ္တဲ့ ဆရာ ဦး၀င္းၿငိမ္း ဆီကုိလည္း စိတ္က ေရာက္သြား တတ္ပါတယ္။
ဒီအခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ၀န္ထမ္း အျဖစ္ကေန အၿငိမ္းစား ယူထားၿပီး အသက္ကလည္း ၆၅ အတြင္း ေရာက္ ေနပါၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္ ျဖတ္သန္း လာခဲ့ ရတဲ့ အတိတ္ ကာလက ဘ၀ အေတြ႔အၾကံဳေတြကို လစဥ္ထုတ္ မဂၢဇင္း တစ္ခုမွာ ေရးသားေနရင္း ကၽြန္ေတာ့္ ဘ၀ရဲ႕ ေနာက္ဆုံး ေန႔ေတြကို ျဖတ္သန္း ေနပါတယ္။
အန္ကယ္လ္ က်ားဘညိမ္းနဲ႔ လက္ေ၀ွ႔ အေက်ာ္အေမာ္ ေဘာက္ဆာ (Boxer) မဂ်စ္တုိ႔ဟာ မဂၤလာေတာင္ ၫြန္႔ၿမိဳ႕နယ္မွာ ရွိတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ ဖခင္ ေနအိမ္ကို မၾကာခဏ ေရာက္ရွိ လာတတ္ၿပီး  အန္ကယ္လ္ က်ားဘညိမ္းအေၾကာင္း ေျပာေနတတ္ပါတယ္။ ေနေစာင္းေတာ့မွ ျပန္သြား ပါေတာ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ္က သူတုိ႔ႏွစ္ေယာက္ ေျပာၾကတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကို  ခုထက္ထိ မွတ္မိေနၿပီး ျပန္လည္ သတိရ ေအာက္ေမ့ၿပီး အခုလုိ အလြမ္းေျပ ျပန္ေဖာက္သည္ ခ်ေနတာျဖစ္ပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ့္ ဖခင္ဟာ  အန္ကယ္လ္ က်ားဘညိမ္းနဲ႔ ရင္းႏွီးသလုိ ေဘာက္ ဆာ(Boxer) မဂ်စ္နဲ႔လည္း အလြန္ရင္းႏွီး ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း သခၤါရ ေလာကႀကီးကို မလြန္ဆန္ ႏိုင္ၾကသူေတြ ျဖစ္ၾကလုိ႔ သူတုိ႔အားလုံး ခုအခ်ိန္မွာ ေတာ့ လူ႔ေဘာင္ ေလာကႀကီးမွာ မရွိၾက ေတာ့ပါ။ ကြယ္လြန္ ကုန္ၾကၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ သက္ရွိ လူသားေတြျဖစ္ၾကတဲ့ လူေတြကေတာ့ လူ႔ဘ၀ဇာတ္ခုံႀကီးေပၚ မွာ  ကုိယ့္အခန္းကုိ ကိုယ္တုိင္ ကၾက ရၿပီးေနာက္ မိမိရဲ႕ အခန္းၿပီးဆုံးတဲ့ အခါမွာ ဇာခန္းဆီး လုိက္ကာႀကီး အေပၚကေန က်လာၿပီး တစ္ဘ၀ တစ္ဇာတ္သိမ္း သြားၾကရတာပဲ ျဖစ္ၾကပါတယ္။

ဒီ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀ မခ်ဳပ္ ၿငိမ္းခင္ ကာလမွာ ကၽြန္ေတာ္ျဖတ္သန္း လာခဲ့ရတဲ့ အတိတ္ကာလက အမွတ္ တရ ျဖစ္ရပ္ေတြကို စာေပ ပရိသတ္ သိရွိ ေစလုိတဲ့ အတြက္ ျပန္လည္ ေရးသား ေဖာ္ျပရင္း ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ေဆာင္းပါးကို အဆုံးသတ္လုိက္ပါတယ္။
ဒီေဆာင္းပါးနဲ႔ အတူ ၁၉၅၃ ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီလ ၁၉ ရက္ထုတ္ မႏၲေလး လူထု သတင္းစာမွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ က်ားႀကီး ႏုိင္ျခင္း သတင္း ေဆာင္းပါးကို ပူးတြဲ ေဖာ္ျပၿပီး အန္ကယ္လ္ က်ားဘညိမ္း(ဦးက်ားဘညိမ္း)ကို ဂုဏ္ျပဳ လုိက္ပါတယ္။
(မူရင္းသတ္ပုံ အတုိင္း)

ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ က်ားႀကီးႏုိင္ျခင္း
ရန္ကုန္ၿမိဳ႔ ေအာင္ဆန္းကစား ကြင္းႀကီး၌ ဇန္န၀ါရီလ ၁၆ ရက္ေန႔ညက သီဟို လက္ေ၀ွ႔ေက်ာ္ ၇ ဦးႏွင့္ ျမန္မာ လက္ေ၀ွ႔ေက်ာ္မ်ား ေတြ႔ဆ ထိုးသတ္ၾကရာ ပြဲ ၇ ပြဲ အနက္တြင္ ျမန္မာတုိ႔က ၄ ပြဲ ႏိုင္ၿပီး သီဟိုတုိ႔က ၃ ပြဲသာ အႏုိင္ရရွိသြားေၾကာင္း။
ၾကည့္အေကာင္းဆုံး ၂ ဘက္စလုံးမွပင္ လက္ေ၀ွ႔ စည္းကမ္းႏွင့္ အညီ အားႀကိဳးမာန္တက္ ထုိးသတ္ ၾကရာ တခ်ီတခ်ီတြင္ ပရိသတ္မ်ား ဟာကနဲ၊ ဟယ္ကနဲ အာေမဍိတ္ ျပဳၾကရသည္ အထိ လက္ေ၀ွ႔ပြဲမ်ားမွာ စိတ္၀င္စားဖြယ္ ေကာင္းလွေၾကာင္း၊ လက္ေ၀ွ႔ပြဲ မ်ားမွာ အသဲ တထိတ္ထိတ္ ရင္တဖိုဖုိႏွင့္ ၾကည့္၍ အားမရႏိုင္ ေလာက္ေအာင္ပင္ ရွိေတာ့သည္ဟု ပရိသတ္ထုႀကီးက မွတ္ခ်က္ ျပဳၾကရေၾကာင္း။
ပြဲတုိင္း အဆိုင္းတုိင္း လုိလုိပင္ လ်င္ျမန္ ျဖတ္လပ္စြာ ထိုးသတ္ၾကျခင္းကို ေတြ႔ျမင္ ရေၾကာင္း၊ အထူးသျဖင့္ကား အႏုိင္အ႐ႈံးကုိ ေစာင့္ၾကည့္ ေနၾကေသာ ပြဲၾကည့္ ပရိသတ္ ထုႀကီးကို စိတ္အေက်နပ္ ေစဆုံး ၀မ္းအျမဴးေစဆုံးႏွင့္ အသဲထိတ္ ေစဆုံး ပြဲ ၂ ပြဲမွာ မူကား အိုလံပစ္ျပန္ ျမန္မာ ေရႊမန္းသား (ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏)က်ားဘညိမ္းႏွင့္ ပရီမာဒဆား တုိ႔၏ ဗိုလ္လုပြဲႏွင့္ ေအးကိုႏွင့္ အကီဆီကရား တုိ႔၏ ဗိုလ္လုပြဲ ၂ ပြဲပင္ ျဖစ္ေတာ့ ေၾကာင္း။

ကၽြန္ေတာ္ ည့ံသလား ၊ က်ားဘညိမ္း

က်ားဘညိမ္း၏ လက္ေ၀ွ႔ရည္တြင္ က်င္လည္ပါးနပ္ျခင္းႏွင့္ အေလ့အက်င့္ ရွိျခင္းမ်ားက သီဟို လက္ေ၀ွ႔ေက်ာ္ႀကီး ပရီမာဒဆားအား အႀကီးအက်ယ္ အခက္အခဲ ေတြ႔ေစသည္ကို ပရိသတ္က ေတြ႔ျမင္ရေၾကာင္း။
က်ားဘညိမ္းမွာ ရန္ကုန္သုိ႔ ဆင္းလာသည့္ေန႔ မႏၲေလး ခ်မ္းျမသာစီ ေလယာဥ္ ကြင္းကပင္ လုိက္လံအားေပးပုိ႔ေဆာင္ၾကေသာ မိတ္ေဆြမ်ားအား “ကၽြန္ေတာ့္ ည့ံသလား”ဆိုတာကို ႀကိဳးစား၍ အေျဖေပးပါမည္ဟု ေျပာဆုိခဲ့ေသးၿပီး ရန္ကုန္တြင္ လည္း ေတြ႔ဆုံ အားေပးၾကသူ မိတ္သဂၤဟ အေပါင္းႏွင့္ သတင္းေထာက္မ်ားအား “ကၽြန္ေတာ္ အစြမ္းကုန္ ထုိးသတ္ပါမည္ဟု” ဂတိေပးထားသူျဖစ္သျဖင့္ ဗမာ့ ပရိႆတ္က အထူးေျမႇာ္လင့္ အားထားလ်က္ရွိရာ ေျမႇာ္လင့္သည့္အတုိင္းပင္ က်ားႀကီး၏ ထိုးသတ္ပုံမွာ အထူး ၾကည့္ေကာင္းလွေၾကာင္း။ ယွဥ္ၿပိဳင္ထုိးသတ္သူ သီဟို လက္ေ၀ွ႔ ေက်ာ္ႀကီးမွာ အထူးေလ့က်င့္သားရွိသူ၊ ခံႏိုင္ရည္ ရွိလွသူ ျဖစ္၍သာ မလဲျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သုိ႔ေသာ္လည္း က်ားဘညိမ္း၏ ျပင္းထန္လွေသာ လက္သီးခ်က္မ်ား ခံရသည္မွာ တစ္ဘက္လူ အတြက္ မသက္သာလွသည္ကို ပရိႆတ္က ေတြ႔ျမင္ရေၾကာင္း။
အားမလို အားမရပြဲ
သီဟုိရဲအား အလဲထုိးခ်ရန္ က်ားဘညိမ္းက အႀကိမ္ႀကိမ္ ႀကိဳးစားေနသည္ကို ပရိႆတ္ႀကီးက အားမလုိ အားမရ ၾကည့္ေနရၿပီး ေနာက္ဆုံး၌ အမွတ္ႏွင့္ က်ားဘညိမ္း အႏုိင္ ရသြားျခင္းကုိသာ ေက်နပ္ လုိက္ရေတာ့ေၾကာင္း။ ထုိညက အႏိုင္ရရွိၾကေသာ ဗမာ့ လက္ေ၀ွ႔ေက်ာ္မ်ားမွာ ၁။ က်ားဘညိမ္း။ ၂။ ေအးကို။ ၃။ ဗင္ကရပ္။ ၄။ သၾကား မဂ်စ္တုိ႔ျဖစ္ေၾကာင္း။
၁၉.၁.၅၃ ေန႔ထုတ္ လူထု သတင္းစာမွ

                                           ျမဴ ႏွင္း(ေအးရိပ္ျငိမ္)

ေနမ်ဳိးရဲတင္ ရန္ေအာင္ ကင္းတား ကုလားပ်ဳိ ဗိုလ္ပို


ေရးသားျပဳစုသူ- ပါေမာကၡ ေဒါက္တာေအာင္ေဇာ္

Cover
ဗိုလ္ပိုသည္ ယင္းေတာ္ရြာ လက္နက္ကုိင္အစုသား ကင္းတား ကုလားပ်ဳိေသြးေသာက္ႀကီးျဖစ္သည္။ ႐ုပ္ဆင္းသဏၭာန္မွာ ႏႈတ္ခမ္းေမႊး ကားကား၊ ပါးမုန္းေမႊးပါးပါး၊ အသားျဖဴျဖဴ လုံးႀကီးေပါက္လွျဖစ္သည္။ ဆံေကသာ ေသွ်ာင္ႂကြားႂကြားတြင္ ေဖာ့လုံးျဖဴတစ္ပတ္ရစ္ေပါင္းသည္။
ဆဒၵန္ဆင္မင္းသခင္ ဘ၀ရွင္မင္းတရားႀကီးက ေထာင္ထားျခားနား ေနေသာ ရွမ္းငဖုံးကို ႏွိမ္ႏွင္းကြပ္မ်က္ရမည္ဟု မိန္႔ေတာ္ခ်စဥ္ မိမိ၏ ညီေတာ္ ဗိုလ္ဦးပဲကို ေခၚရန္ အေဆာင္ကိုင္ ဗိုလ္တစ္ဦးကို ေစလႊတ္သည္။ ညီေတာ္ ေရာက္လာသည့္အခါ ရွမ္း ငဖုံးအေရးကို ၿငိမ္းေအးေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရန္တုိင္ပင္ ညႇိႏိႈင္းၾကသည္။ မၾကာမီ-
        “ႏွမေလးမယ္တုိ႔ ေမာင္မွာ
စစ္သံၾကားလွ်င္ ေရႊဓားပိုက္ကာ
အုိးစားဖက္ကို လိုက္လို႔ရွာသည္”
ဟူေသာ စစ္သည္ဘြဲ႕ အိုင္ခ်င္းကဲ့သို႔ အုိးစားဖက္မ်ားရွာၿပီး တပ္စုဖြဲ႕ၾကသည္။
ေသြးေသာက္ႀကီး ဦးပိုသည္ အုန္းခြံေရာင္ျမကေလးေခၚ ျမင္းႀကီးကို စီးလ်က္ တပ္ဦးမွခ်ီတက္သည္။ ထုိစဥ္ ယင္းေတာ္တစ္၀ိုက္တြင္ တပ္ေဆာ္ ဒုံးခ်င္းသံမ်ား ညံသြားေတာ့သည္။
    “ကုန္းေဘာင္ ေရႊဘို ေနလိုထြန္း၊ ဆက္ခါႏွင္းတဲ့၊ ႏြယ္သမ္ၺိန္၊ ကနက္မိုးလို႔၊ နန္း႐ိုးစိန္၊ မန္းၿမိဳ႕ေရႊျပည္ငါတကားဟဲ့၊ ေယာက္်ားဆုိမွ်၊ ဤေျမျပင္၊ ဗ်ဴဟာေသနင္ အေခါင္ခ်ဳပ္ ေခါဘဏီ ရန္ခလုတ္ခ်ဳိးႏႈတ္တဲ့ မႈထမ္း။ လက္ေရြးေတာ္ႀကဳံ၊ ဘာမၿဖဳံသည္၊ ေသနတ္ကို ရဲသတ္ၱိမႈထမ္း၊ ပရိမၼာဘြား၊ က်န္ရစ္ သား၊ ဘုရားေဟာမွ ေလာကီစ်ာန္၊ ေတာ္စြာေလ်ာ္စြာ၊ ေတာ္ေပေတာင္း၊ ရန္အေပါင္းေခါင္ကၿဖိဳ၊ ကင္းတားကုလားပ်ဳိ၊ မေက်ာ္လားဟဲ့၊ ေမာ္ထားတဲ့ ဤေျမ၊ ဗ်ဴဟာ ေသနင္အေပါင္းခ်ဳပ္၊ ေခါဘဏီရန္ခလုတ္၊ ခ်ဳိးႏုတ္တဲ့မႈထမ္း”
ဟူေသာ ဒုံးခ်င္းသံသည္ ၾကားရသူအေပါင္းကို စစ္စိတ္စစ္မာန္ ပြားေစသည္။ ဇာတိေသြးဇာတိမာန္ ထက္သန္ေစသည္။ ေသြးေသာက္ႀကီး ဦးပို၏ ေသနတ္ကိုင္ အစုသားငါးဆယ္ေက်ာ္တြင္ ညီေတာ္ေမာင္ဦးပဲလည္း ပါ၀င္သည္။
စစ္ခရီး ၁၅ ရက္ခန္႔ၾကာေသာအခါ သိႏ္ၷီအနီး ေတာႀကီးမ်က္မည္းထဲ၌ ေထာင္ထားျခားနားသူ ငဖုံးႏွင့္ ေနာက္လုိက္တစ္စုတုိ႔ကို ရင္ဆိုင္ေတြ႕ ရသည္။ ငဖုံးတုိ႕ႏွင့္ အျပန္အလွန္ ပစ္ခတ္ၾကသည္။ ဦးပိုတုိ႔ ညီအစ္ကိုသည္ အထုိးအခုတ္ အပစ္အခတ္၌ က်င္လည္သည္။ အေရွာင္အတိမ္း တြင္လည္း ကၽြမ္းက်င္သည္။ သူပုန္ႏွင့္ ရင္ဆိုင္စဥ္ တူမီးေသနတ္ႏွင့္ ပစ္ခတ္ရသည္ကို အားမရႏိုင္ေတာ့၊ ႏိုင္ခ်င္ၾကက္ကဲ့သု႔ိ အတင္း၀င္ အတင္းခုတ္ေတာ့သည္။ ထိုရင္ဆိုင္တိုက္ပြဲတြင္ ရန္သူ၏လွံခ်က္ျဖင့္ ဗိုလ္ဦးပဲ က်ဆုံးရသည္။ ေသြးေသာက္ ဦးပုိ၏ေသြးသည္ ပို၍ ဆူေ၀ၿပီး ငဖုံးရွိရာသို႔ တရစပ္၀င္သည္။ ဦးပို၏ လွံခ်က္သည္ ငဖုံး၏ခ်က္ေကာင္းကို စူးနစ္သြားၿပီး ငဖုံးမ႐ႈမလွက်ဆုံးသည္။ ေနာက္ပါငယ္သားတုိ႔လည္း အတုံးအ႐ုံးၿပိဳလဲၿပီးအက်အဆုံးမ်ားစြာႏွင့္ ထြက္ေျပး ၾကရသည္။
ေသြးေသာက္ႀကီး ဦးပိုသည္ ညီဦးပဲအား ေကာင္းမြန္စြာ သၿဂၤဳိဟ္ၿပီး စစ္ေျမမွျပန္ခဲ့သည္။ အမႈေတာ္ကို သက္စြန္႔ႀကိဳးပမ္း ထမ္းရြက္ၿပီး အျပန္ လမ္းခရီးတြင္ ရတနာပုံေနျပည္ေတာ္မွ ခံတပ္ဗိုဒိုကရင္၏သား ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ၀လီခန္တပ္ႏွင့္ေတြ႕ဆုံသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ထံ အေၾကာင္းစုံတင္ျပၿပီး ရြာသို႔တပ္ျပန္ ဆုတ္ခြာခဲ့သည္။ ေသြးေသာက္ႀကီး ဦးပိုမွာ ရတနာပုံေနျပည္ ေတာ္သို႔သြားေရာက္ၿပီး လႊတ္ေတာ္၀န္ႀကီး၊ ၿဗဲတိုက္၀န္ႀကီးတုိ႔ထံ အေၾကာင္းစုံ ေလွ်ာက္တင္ၿပီး မွ ယင္းေတာ္သို႔ျပန္ခဲ့သည္။
ဤသို႔ ရွမ္းငဖုံးကို ႏွိမ္နင္းေအာင္ျမင္ခဲ့ေၾကာင္း မင္းတုန္းမင္း တရားႀကီးၾကားသိေသာအခါ ဦးပိုအား ေနမ်ဳိးရဲတင္ ရန္ေအာင္ဟူေသာ ဘြဲ႕ကို ခ်ီးျမႇင့္သည္။ မၾကာမီမွာပင္ ကင္းတားကုလားပ်ဳိအစုသားအေပါင္းတုိ႔အား ဦးစီးအုပ္ခ်ဳပ္ရန္ အစီရင္ရာထူး၌ ထပ္ဆင့္ခန္႔ထားျပန္သည္။ ထုိအခါမွစ၍ ဦးပိုအား ေသြးေသာက္ႀကီးေနမ်ဳိးရဲတင္ေအာင္အစီရင္ ဦးပုိဟု ေခၚတြင္ၾကသည္။
ေသြးေသာက္ႀကီး ေနမ်ဳိးရဲတင္ရန္ေအာင္ အစီရင္ဦးပို အုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ အခါတြင္ ယင္းေတာ္ရြာ၌ ခုံဦးရြဲဟု အမည္ထင္ရွားေသာ လူ႐ုိးႀကီး တစ္ေယာက္ရွိသည္။ သူ႕တြင္ သားမယားမရွိ။ ရသမွ် ေငြစေၾကးစကေလး မ်ားကို စုေဆာင္းထားေလ့ရွိသည္။ အေၾကာင္းသိေသာ အျခားလူႀကီး တစ္ဦးက ခုံဦးရြဲ ညအခ်ိန္ ဗလီသို႔အလာလမ္းမွဆီးႀကိဳ၍ ခုံမင္း၏ ေငြမ်ားကို ခဏလွည့္ပါ။ ထုိေငြမ်ားႏွင့္ ေလာင္းကစားရလွ်င္ အမွန္ႏိုင္ရမည္၊ ႏိုင္လွ်င္ ခုံမင္းကို တစ္၀က္ေပးမည္ဟု ျဖားေယာင္းေျပာဆုိသည္။ ခုံမင္းက ယုံၾကည္ ၿပီး မိမိေငြစမ်ားကိုေပးလိုက္သည္။ အဆုိပါလူႀကီးသည္ အျခားသူတစ္ဦးႏွင့္ ကစားရာ ႐ႈံးသြားသည္။ ထုိအခါ ခုံဦးရြဲမွာ ခ်မ္းသာသမွ် ေငြစဆုံး႐ႈံး သြားသျဖင့္ စိတ္ေခ်ာက္ခ်ားသြားသည္။ ရြာထဲ၌ တစ္အိမ္၀င္ တစ္အိမ္ထြက္ လွည့္လည္သြားလာ လ်က္ေနရွာသည္။
ဦးရြဲ၏အျဖစ္အပ်က္ကို ေသြးေသာက္ႀကီး အစီရင္ဦးပိုသို႔ တုိင္ၾကားရာ ေသြးေသာက္ႀကီးက ခုံဦး၀ႈိက္ကို ေခၚ၍ စာခ်ဳိးေစသည္။ ခုံဦး၀ိႈက္သည္ ၎တုိ႔အေၾကာင္းကို ခုံဦးရြဲ ၀ိညာဥ္ဘုံမွေန၍ ဆုိဟန္စပ္ဆိုထားသည္။
၀ိၪာဥ္ဘုံမွ အသံ
—————-

“အေၾကာင္းရယ္မွ စုံစြာေလ၊ က်ဳပ္ျဖစ္လ်ာကို၊ ေရႊနား ခ်ဳိသာ၊ ျပန္ေျပာပါမည္၊ အုန္းထန္းသေျပ၊ မႈိင္းေ၀ေ၀နဲ႔၊ ေရလဲတင္ၾကမ္း၊ ပန္းလဲနီ၀ါ၊ သာေခါင္ငယ္ခ်င္းေပတဲ့၊ ေရႊယင္း ရြာ၊ ပလီတကာေခၚဆုိ၊ ငါမင္းပ်ဳိဟု၊ သုံးမည္ေခၚၿမဲ၊ ခုံကိုရြဲတဲ့၊ လူတုိ႔အမႈ၊ ကာေမသုကုိ၊ မျပဳလိုၿပီ၊ ပိတ္ဒုံးဒရီ၊ ဇာအက်ႌႏွင့္၊ ေဘာင္းဘီပုတီး၊ ယူၿပီးေသာအခါ၊ ေအရွာနမာဇ္၊ ဖတ္ခ်ိန္သင့္ ၿပီ၊ လမ္းမဆီသို႔၊ ၾကမၼာငယ္ ေသြကြက္၊ အေနာက္ဘက္ကို၊ ထြက္လာရာတြင္၊ ႐ႈိင္တြာန္၀င္၍၊ အရွင္ျမတ္က၊ လအနတ္ ခ်သကဲ့သုိ႕၊ အစရယ္မွအဆုံး၊ ကိုဗိုင္ဒုံးႏွင့္၊ ေတြ႕ႀကဳံၾကေလ၊ မ်က္စိမွိတ္ကာ၊ လည္ညိတ္ကာ ျဖင့္၊ မာယာလွည့္ျဖား၊ ကုလား တစ္သြယ္၊ ေပါက္ ၂၀၊ တကယ္႐ိုက္စုိ႔၊ ကတိခံၿပီးျပန္လာၿပီးမွ၊ ေရႊေညာင္သာေခါင္၊ ရပ္မ်ားေဘာင္က၊ ေမွာင္ခိုႏွင့္ပင္၊ ေပါင္းသင္းေတြ႕ယွက္၊ ကစားကြက္၊ တစ္ခ်က္ ေလာင္းေသာ္၊ ကံမေတာ္၊ ေခ်ာ္ရေလခ်င္း၊ လူ႕အဖ်င္းတြင္၊ သူ႕ညြတ္ကြင္း၊ ခ်က္ခ်င္း၀င္မိ၊ ေသြးသံလွည့္ ပတ္၊ ေရာဂါမ်ားကပ္သလုိ၊ မတ္တတ္မိ၍ ကသီလင္တ၊ ေဒါင္းတစ္ရာ့ခုနစ္ဆယ္၊ တကယ္ ေပးရ၊ ကုိဗိုင္ဒုံးက၊ လူလုံးလွ၍၊ ငါ့မွာတစ္မူ၊ နတ္မဟူ၊ လူလဲ မဟုတ္၊ စိတ္တေစၦကိုင္၊ မရပ္ႏိုင္ေအာင္၊ အပူ႐ိုင္ျမင္းကဲ့သုိ႔၊ မတင္းမမာ၊ ငါဖမ္းစား ကုလားျပစ္၊ ခ်မ္းသာရေစ၊ မဂၤလာရယ္ မွစံခင္း၊ ေရြႊယင္းရြာ၊ဂုဏ္ေရာင္ ငယ္လင္းေပတဲ့ ခုံမင္းတေတြ”
ဤကဗ်ာကို စာဆုိေတာ္ အဖတ္ေတာ္ ဦးေမာင္ႀကီးအား လူထု အလယ္၌ဖတ္ၾကားေစသည္။ ခုံ ဦးရြဲ၊ ေညာင္ျမင့္သူႀကီး ဦးခုိ၊ ဦးဗိုင္ဒုံး တုိ႔သည္ ေသြးေသာက္ႀကီးက အထူးအျပစ္ မေပးရဘဲရွက္လွ၍ ေနာင္ဤသို႔ မလုပ္ပါဟု အျပစ္ကို ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ရသည္။ ခုံ ဦးရြဲသုိ႔ ေဒါင္းဒဂၤါး (၁၇၀)ကိုလည္း ျပန္ေပးရသည္။ ထုိအခါမွ ခုံဦးရြဲမွာ ၀မ္းေျမာက္လွ၍-
“ခုံ ငရြဲ ဖုန္ထဲမွာျဖင့္ မေပ်ာ္ခ်င္။ လူစတုံး ေအာင္လုိ႔၊ ငဗုိင္ဒုံး သူပလီ၍ မူလက်ီ အလုပ္ရဲတယ္ သဲတဲ့ျဖစ္အင္။ ခုိဒါထံ ဒုိအာသပါလုိ႔ လုိရာတေတာင္းဆိုလွ်င္၊ အရွင္က ခ်က္ခ်င္း၊ ေသြးေသာက္ဆို ေမးေထာက္သူ ဦးပိုကြ၊ ထူးသိုဘာ အျပစ္ကင္းေအာင္ပ၊ လက္ငင္းလူတကာသုိ႔၊ ကဗ်ာေခၚဆို ေတးငယ္နဲ႔ျပစ္ေပးကာ ေၾကာင္းေဖာ္ထုတ္တယ္ ဟုတ္ေပ့ခုံမင္း” ဟု ဆုိသည္။
လူ႐ိုးႀကီး ခုံဦးရြဲသည္ ျပန္လည္ရရွိေသာ ေဒါင္းဒဂၤါး(၁၇၀)ထုပ္ကို ေက်ာတြင္ပိုး၍ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္ တတြတ္တြတ္ ေရရြတ္လ်က္ တစ္ခ်က္ တစ္ခ်က္ သီခ်င္းမ်ားပင္ သီဆုိလိုက္ေသးသည္။
သီခ်င္း
——–

    “ငဗိုင္ဒုံး အပိုင္က်ဳံးမယ္လုိ႔ သူႀကံစည္။ ျမတ္တစ္ပါး ဘုရား ကယ္ကူလုိ႔ စင္ၾကယ္ျဖဴ ခုံငရြဲမွာ လႊဲရေလၿပီ၊ ေညာင္ျမင့္ဆိုရြာ က်ပ္တြင္းရယ္က ခုံမင္းေမာင္ခုိနဲ႔ တူႏွစ္ကိုယ္ မ်က္စိမွိတ္ စိတ္က ပလီ၊ မၿပီတဲ့ေယာက္်ား၊ ေနမ်ဳိးတဲ့ရဲတင္ ရန္ေအာင္ရွင္ စီရင္မင္း ရယ္က ျပစ္ရင္းေဖာ္ မထုတ္ေပမယ့္၊ သူယုတ္ေကာင္ခ်င္းတို႔ လက္ရယ္မွာ ခ်က္ခ်င္းမိန္႔ႏွင့္ ေတာင္းတယ္ ေဒါင္းေငြဒဂၤါး”
    အဂၤလိပ္ျမန္မာ တတိယစစ္ပြဲ ဆင္ႏႊဲရန္ ၁၂၄၇ ခု သီတင္းကၽြတ္လတြင္ ရတနာပုံေနျပည္ေတာ္မွ ခ်ီတက္လာေသာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခန္တပ္ ဗလ မင္းထင္တပ္ ယင္းေတာ္သို႔ ေရာက္လာသည္။ ထုိအခါ ေတာ္ဘုရားေလး သီေပါမင္းအမိန္႔ေတာ္အရ ေသြးေသာက္ႀကီးဦးပိုသည္ ထုိတပ္မ်ားႏွင့္ အတူ ခ်ီတက္လိုက္ပါသြားရေလသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၀လီခန္တပ္သည္ ေတာင္ငူဘက္သို႔လည္းေကာင္း၊ ဗလမင္းထင္တပ္သည္ ေတာင္တြင္းႀကီးမွ မိေက်ာင္းရဲသို႔ လည္းေကာင္း အသီးသီးခ်ီတက္ၾကသည္။ မၾကာမီမွာပင္ ေနျပည္ေတာ္မွ ျပန္လည္ဆုတ္ခြာခဲ့ၾကရမည္ဟု အမိန္႔ေတာ္ ေရာက္ရွိလာ ျပန္သျဖင့္ အသီးသီး ဆုတ္ခြာျပန္လည္လာခဲ့ၾကရာ ေသြးေသာက္ႀကီး ဦးပိုလည္း ျပန္လာခဲ့ရသည္။
ေနမ်ဳိးရဲတင္ရန္ေအာင္ အစီရင္ ဦးပိုသည္ အမႈေတာ္ကို သက္စြန္႔ ႀကိဳးပမ္းထမ္းရြက္သည္။ ယင္းေတာ္ႏွင့္ ပတ္၀န္းက်င္ရွိ မြတ္စလင္မ္ရြာတုိ႔ကို ၿငိမ္၀ပ္ပိျပားေအာင္ အုပ္ခ်ဳပ္စီမံရသည္။ အားလပ္ခ်ိန္ကေလးမ်ားတြင္ ေရွးေဟာင္းစာေပပုရပိုက္မ်ားကို ရွာေဖြဖတ္႐ႈေလ့ရွိသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အမႈမ်ားစီရင္ ရာတြင္ ဦးပို၏စီရင္ထုံးမ်ားသည္ မွတ္သားဖြယ္ ေကာင္းေသာ စီရင္ထုံးမ်ားျဖစ္သည္။ သစ္ကုန္သည္ ဂိုလာမတီႏွင့္ မိဒါသတုိ႔၏ ရရန္၊ ေပးရန္ အျငင္းအခုံ ျဖစ္ပြားေသာ အမႈစီရင္ရာ၌ အထူးေကာင္းမြန္လွေပသည္။
ဦးပိုသည္ ကဗ်ာစာေပဘက္၌လည္း ၀ါသနာပါသည္ လူေပါင္း ၃၀၀၀ ေက်ာ္တို႔ ျမန္မာျပည္သုိ႔ ၀င္ေရာက္လာပုံ  လကၤာ(၁၀)ပုဒ္ စပ္ခဲ့သည္။ ေတးထပ္၊ ေလးခ်ဳိးတုိ႔ကိုလည္း စပ္ဆုိခဲ့သည္။ လကၤာ ၁၀ ပိုဒ္ အစကို ေဖာ္ျပပါသည္။
မျခား နဂုိရ္ ကုလားပ်ဳိ
“ေနမ်ဳိးမႈတင္၊ ရန္ေအာင္တင္သား၊ ဘြဲ႕ရွင္ေမာင္ပို၊ ကၽြႏ္ုပ္ဆုိမည္၊ နဂိုရ္ဌာန၊ အိႏ္ၵိယ၀ယ္၊ အဘနတ္ရြာ၊ စံေလ ရွာေသာ္၊ ႏွစ္ျဖာညီေနာင္၊ စစ္ မေဆာင္ဘဲ၊ အေခါင္ၾကငွန္း၊ ဘထီးနန္းကို၊ သိမ္းျမန္းဆက္ခံ၊ ေနာင္ေတာ္စံ၍၊ ဘုန္းလွ်ံ ယွက္ျဖာ၊ ဥပရာလည္း၊ ဘရြာနဂိုရ္၊ မေနလုိ၍၊ ဗိုလ္ေျခေနာက္ပါ၊ ရံမ်ားစြာႏွင့္၊ ယကၡာပူရ၊ သူ႕ေယာက္ဖ၏၊ ဌာန ေရႊေျမ၊ ရခိုင္ေျပသုိ႔၊ ႂကြေလေသာဟူ၊ ေရာက္ေတာ္မူေသာ္၊ တစ္ဆူသနင္း၊ ရခုိင္မင္းလည္း နန္းတြင္း႐ႈပ္ ေထြး၊ တုိင္းျပည္ေရးကို၊ ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္၊ ျပဳစီရင္၍၊ သခင္စိတ္ျဖဴ၊ ၾကည္ေတာ္မူသည္၊ ဧလူႏွလုံးရႊင္သတည္း။
မင္းသားဥပရာ၊ စိတ္ၾကည္စြာျဖင့္၊ စံရွာေပ်ာ္ပိုက္၊ ေနေသာ ႀကိဳက္တြင္၊ ေနာက္လိုက္ဗိုလ္ပါ၊ ခ်ဳိ႕မ်ားစြာကို၊ ရာဇာသနင္း၊ ရခိုင္မင္း၏၊ တင္းမာ ခက္ထန္၊ ရာဇမာန္ေၾကာင့္၊ တရံမၾကာ၊ သုံးေထာင္သာသည့္၊ ဗုိလ္ပါရဲမက္၊ အေရွ႕ဘက္သို႔၊ ထြက္ခဲ့ေလရာ၊ ျပည္ျမန္မာ၌၊ ဟံသာေရာက္သြား၊ မင္းတရား ၏ ထံပါးေရာက္လာ၊ ခုိလႈံပါေသာ္၊ ရာဇာသနင္း၊ စၾကာမင္းက၊ ႏွစ္သင္းခြဲလ်က္၊ ျမစ္ေျမာက္ဘက္ႏွင့္၊ ေတာင္ဘက္သို႔လွ်င္၊ ျခားစီရင္၍၊ အရွင့္မႈေတာ္၊ ထမ္းေစေသာ္တည္း၊ ျပည္ေပၚထင္ရွား၊ မႈထမ္းသား၀ယ္၊ မျခားနဂိုရ္ ကုလားပ်ဳိဟု၊ လုိရာ ေရြးထုတ္၊ ရန္ခလုတ္ကုိ၊ ခ်ဳိးႏႈတ္ဂုဏ္ေျပာင္၊ ပြဲတုိင္းေအာင္ သည္၊ အေခါင္ဇာနည္ဘြားေပတည္း” ဟူ၍ျဖစ္သည္။
ဦးပို၏ေခတ္အခါတြင္ ယင္းေတာ္ရြာမွ စာေပပညာရွိ အခ်ဳိ႕ ေပၚေပါက္ခဲ့သည္။ ေပၚေပါက္သူတုိ႔ကို အဆင့္အတန္းအလိုက္  ခ်ီးျမႇင့္ေလ့ရွိသည္။ လက္ေရးျဖင့္ ကုရ္အာန္မ်ားေရးေစလ်က္ရြာ၌ ဓမၼဒါန အျဖစ္ေ၀ငွခဲ့သည္။ ကေလးသူငယ္တုိ႔အား ဒီနီယတ္ႏွင့္ အရဗီစာေပမ်ားကို ဂိုဏ္းသခင္ႀကီး ဦးမြတ္စံ က သင္ၾကားေပရသည္။
ထုိေခတ္အခါ၌ စာေပသက္သက္ သင္ေပးေသာ ဆရာဦးစိန္၏ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းလည္းရွိသည္။ ေသြးေသာက္ႀကီးသည္ ဆရာႀကီး ဦးစိန္အား သခင္ႀကီးဦးႏုေရးခဲ့ေသာ ၃၅ ခန္းက်မ္း ၁၆ ပိုဒ္ လကၤာ၊ ၁၁ ခန္း က်မ္းတုိ႔ကို စာေပႏွင့္ ဘာသာေရးအျဖစ္ သင္ၾကားေပးေစသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဆရာႀကီး ဦးစိန္ ေက်ာင္းထြက္သည္ ၃၅ ခန္း၊ ၁၆ ပုိဒ္  လကၤာ၊ ၁၁ ခန္း၊ လက္ေဆာင္ေတာ္ ၄၀ လကၤာ တို႔ကို အလြတ္ရသူမ်ား ၾကသည္။ ေသြးေသာက္ႀကီး ဦးပို သည္ ၿဗိတိသွ်မ်ား က်ဴးေက်ာ္၀င္ေရာက္ လာၿပီးေနာက္ ၂၅ ႏွစ္ခန္႔ၾကာမွ မိမိေနရာ မင္း၀ုိင္းအိမ္ႀကီးတြင္ အလႅာဟ္အရွင္ အမိန႔္ခံယူေတာ္မူသည္။
မွတ္ခ်က္-  ပါေမာကၡ ေဒါက္တာေအာင္ေဇာ္ ေရးသားျပဳစုေသာ တိုင္းရင္းမြတ္စလင္ စာျပဳစာဆို ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ား (၂) မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

                                        ျမဴ ႏွင္း(ေအးရိပ္ျငိမ္)

ျမန္မာ့ဘာဏုရာဇာ ေမာင္လာနာဂိုလမ္ အလီရွား


ေရးသားျပဳစုသူ- ပါေမာကၡ ေဒါက္တာေအာင္ေဇာ္

အမည္ရင္းမွာ စိုက္ယစ္ဂိုလမ္အလီရွား ျဖစ္သည္။ သာသနာႏြယ္၀င္ သူေတာ္စင္တို႔ ခ်ီးျမႇင့္သည့္ဘြဲ႕မွာ ရွမ္စြလ္ဘရ္မာ (ျမန္မာ့ဘာဏုရာဇာ) ျဖစ္သည္။ မင္းတုန္းမင္းတရားႀကီးက ၾကည္ညိဳေလးစားသည့္ စာေတာ္ျပန္ ဆရာႀကီးေခၚ မုိးဆုပန္ ဆရာေတာ္ ကာဘြလ္ေမာ္လ၀ီႀကီးႏွင့္ အလြန္ခင္မင္ ရင္းႏွီးသူျဖစ္သည္။
ဘခင္ႀကီးသည္ အိႏ္ၵိယႏိုင္ငံ ရွားဟ္ပူရ္ၿမိဳ႕သားျဖစ္သည္။ ဇာတိၿမိဳ႕ အနီးရွိ ဘရြတ္ အမည္ရွိ ေတာရြာကေလးတြင္ မြဖ္တီအဟ္မဒ္ ပီယာန္းထံ အူရဒူ၊ အရဗီ၊ ဖာရစီ အေျခခံပညာရပ္မ်ားကို ဆည္းပူးသည္။ ရွားဟ္၀လီယြလႅာဟ္သခင္၏ အႏြယ္ျဖစ္ေသာ ရွာဟ္အစ္ၥဟာက္ထံ သာသနာ့ ပညာကို အလယ္ တန္းေအာင္သည္အထိ ဆည္းပူးခဲ့သည္။
လူလားေျမာက္သည္ႏွင့္ ၿဗိိတိသွ်ပန္ခ်ာပီ စစ္တပ္တြင္ ဓမၼဆရာအျဖစ္ တာ၀န္ယူေဆာင္ရြက္သည္။ အဂၤလိပ္စစ္တပ္မ်ား၊ ျမန္မာျပည္သုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕လာရာတြင္ သခင္ႀကီးသည္ ပန္ခ်ာပီစစ္တပ္ႏွင့္အတူ ပါလာသည္။ မႏၲေလးၿမိဳ႕ မ်က္ပါးရပ္တပ္စခန္းရွိ ဗလီတြင္ ေရွ႕ေဆာင္ဆရာအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္သည္။ စခန္း၏ စစ္တန္းလ်ားတြင္ေနသျဖင့္ သခင္ႀကီးကို စစ္တန္းေမာ္လ၀ီႀကီးဟုေခၚၾကသည္။ သခင္ႀကီးသည္ စစ္တပ္မွ ဓမၼ ဆရာအျဖစ္ ႏုတ္ထြက္ၿပီး မႏၲေလးၿမိဳ႕ ၂၉ လမ္းရွိ၊ အိုးေတာ္ဗလီတြင္ အီမာမ္ေရွ႕ေဆာင္ ဆရာ အျဖစ္ တာ၀န္ယူခဲ့သည္။
သခင္ႀကီး၏ အိမ္ေထာင္ဘက္သည္ အထက္ျမန္မာႏိုင္ငံ ဘုေတၳာရြာသူ ေဒၚသီျဖစ္သည္။ ေဒၚသီ၏ ဖခင္သည္ ေျမထူးၿမိဳ႕ ေသနတ္ စာေရးႀကီး ဦးအဗ္ဒြလႅာေခၚ ဦးေပါက္တူးျဖစ္သည္။ ေဒၚသီ၏ေဆြမ်ဳိးမ်ား အမ်ားစုမွာ ကန္႔ဘလူ နယ္တစ္၀ိုက္တြင္ရွိသည္။ မင္းပါးစိုးခြင္ ထြက္၀င္ ခစားရေသာ သစၥာေတာ္ခံမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ဆရာႀကီးႏွင့္ ေဒၚသီတို႔သည္ ျမန္မာ ဘုရင္မင္းျမတ္ ေဆာက္လုပ္ လွဴဒါန္းေသာ မႏၲေလးၿမိဳ႕၊ ကုလားပ်ဳိရပ္ ဗလီတြင္ထိမ္းျမား မဂၤလာေဆာင္ႏွင္းခဲ့ၾကသည္။
သခင္ႀကီးတြင္ သား ၇-ဦး ထြန္းကားသည္။ အဟ္မဒ္ရွား၊ ဟစံရွား၊ ဟူစိန္ရွား၊ ကာစင္မ္ရွား၊ ယူစြဖ္ရွား၊ အုိဗိုင္ဒြလ္လာရွားႏွင့္ အဗူဗကရ္ရွားတုိ႔ ျဖစ္သည္။ သမီးမ်ားမွာ ငယ္စဥ္ကပင္ ကြယ္လြန္ၾကၿပီး ၁၉၅၈ ခုႏွစ္တြင္ သား ၆-ဦး က်န္သည္။
သားဦးျဖစ္သူ အဟ္မဒ္ရွားသည္ ပန္ဂ်ပ္နယ္တြင္ အလြန္နာမည္ႀကီးေသာ တရားေဟာပီရ္ ဆရာျဖစ္သည္။ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး မုဟမၼဒ္အလီ ဂ်င္းနားကဲ့သို႔ ပုဂ္ၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ားကပင္ ဆရာႀကီး၏အိမ္သို႕ လာေရာက္ေတြ႕ဆုံသည္။ ေလယာကတ္ အလီခန္က ေဆာက္လုပ္ေပးေသာ ဗလီႀကီးတြင္ ေသာၾကာေန႔တိုင္း တရားဓမၼေဟာၾကားသည္။ ပါကစၥတန္ သာသနာ့ ပညာရွင္မ်ားက ဆရာတင္ရသူျဖစ္သည္။  “ကုရ္အာန္ ဟာဖစ္အရာတြင္ မိမိထက္ သာသည္။ အူရဒူ၊ ပန္ဂ်ာပီလို အေဟာအေျပာကို ပရိသတ္က ပိုမိုႏွစ္သက္သည္။ အၿမဲပင္ ဇိကိရ္ဘာ၀နာ စီးျဖန္းေနေလ့ရွိသည္။ ကရာမတ္(တန္ခုိး)လည္း စိတ္ရွိတိုင္းျပသည္။ နန္းရင္း၀န္မင္းသည္ပင္ သူ၏မူရိဒ္ခံျဖစ္ေလသည္”ဟု ညီျဖစ္သူ ဟစံရွားကေဖာ္က်ဴးသည္။
စစ္တန္းသခင္ႀကီး၏ ဒုတိယသားမွာ ဟစံရွားျဖစ္သည္။ ၉ ႏွစ္သား အရြယ္ကပင္ ဟာဖစ္ျဖစ္သည္။ ပန္ဂ်ပ္ရွားဟ္ပူရ္တြင္ ဟာဖစ္ဖတ္ရင္း ေခတ္ ပညာသင္ အဂၤလိပ္ေက်ာင္းတြင္လည္း ငါးတန္း စာေမးပြဲေအာင္ျမင္သည္။ ဖခင္ျဖစ္သူ သခင္ႀကီး၏ဆႏၵအရ သာသနာ့ပညာကိုသာ ေပါက္ေျမာက္ေအာင္ သင္ယူသည္။ လူမ်ဳိးဘာသာမေရြး စိတ္၀င္စားဖြယ္ ေကာင္းေအာင္ ေဟာေျပာႏိုင္စြမ္းသူအျဖစ္ ထင္ရွားသည္။
သခင္ႀကီး၏ တတိယသားျဖစ္သူ ဟူစိန္ရွားသည္လည္း ဟာဖစ္တစ္ဦးျဖစ္သည္။ မႏၱေလး အုိးဘိုဗလီ၏ ေရွ႕ေဆာင္ ေမာ္လ၀ီႀကီးလည္း ျဖစ္သည္။ စတုတၳသားသည္ ကာစင္ရွား ျဖစ္သည္။ မိမိအစ္ကိုႀကီး တာ၀န္ယူထားေသာ ရွာဟ္ပူရ္ၿမိဳ႕ ဂ်ာေမဗလီႀကီးတြင္ ေရွ႕ေဆာင္ဆရာႀကီး ျဖစ္သည္။ ပဥၥမသားသည္ အဆုိပါ ဗလီခန္းတြင္ပင္ ေနထိုင္သည္။ ေလာကီ ကိစၥ အ၀၀ကို စြန္႔လႊတ္ေနသူ ျဖစ္သည္။ ဟာဖစ္တစ္ဦးလည္းျဖစ္သည္။ ဆ႒မသားသည္ အုိဗိုင္ဒြလႅာျဖစ္သည္။ ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံတြင္ သင္႐ိုးကုန္သည္အထိ ဆည္းပူးေအာင္ျမင္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံသုိ႔ ႂကြေရာက္လာသည္။ ဗန္းေမာ္ၿမိဳ႕တြင္ ေရွ႕ေဆာင္ ဆရာႀကီးအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္သည္။ သတၱမေျမာက္ သားေထြးမွာကား အဗူဘကရ္ျဖစ္သည္။
စစ္တန္းသခင္ႀကီးသည္ ျမန္မာလိုကၽြမ္းသည္။ တရားေဒသနာမ်ားကို ျမန္မာလုိ ေရလည္စြာ ေဟာၾကားႏိုင္သည္။ မႏၲေလးၿမိဳ႕ အုိးဘိုဗလီတြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္စဥ္ ေတြ႕ႀကဳံရေသာ ျပႆနာမ်ားေၾကာင့္ မိမိတတ္ထားေသာ ပညာကိုအား မလုိအားမရ ျဖစ္လာသည္။ အဆင့္ျမင့္ပညာမ်ားကို ဆက္လက္ ဆည္းပူးလိုစိတ္ ျပင္းျပလာသည္။ သို႔ႏွင့္ ပညာေရးအတြက္ အိႏ္ၵိယႏိုင္ငံသို႔ ထြက္ခြာသည္။ မိမိတုိ႔ ၾကည္ညိဳေလးစားေသာ သခင္ႀကီး ပညာသင္ ခရီးအတြက္ အုိးေတာ္ဗလီ ဒါယကာႀကီး ပတၱျမား ဦးဖုိးသက္ႏွင့္ ဂ်မာအသ္သားမ်ားက အစစပ့ံပိုးကူညီၾကသည္။
သခင္ႀကီး ႏိုင္ငံရပ္ျခားသို႔ မထြက္ခြာမီ ဇနီးႏွင့္ သား ၂-ဦးကို ကန္႔ဘလူၿမိဳ႕နယ္ ဘုေတၱာေက်းရြာရွိ ေဆြမ်ဳိးမ်ားထံ အပ္ႏွံခဲ့သည္။ ေဆြမ်ဳိးမ်ားက ေစာင့္ေရွာက္ေပးၾကသည္။
သခင္ႀကီးသည္ အိႏိ္ၵယႏိုင္ငံတြင္ ေက်ာ္ၾကားေသာ ေမာင္လာနာ ရရွိဒ္ အဟ္မဒ္ဂန္ဂူဟီသခင္ႀကီးထံ ဆည္းပူးခြင့္ရသည္။ ထုိသခင္ႀကီးသည္ ဂုဏ္ထူး ၀ိေသသအမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ ထင္ရွားေသာ ပညာရွင္ သူေတာ္စင္ႀကီး ျဖစ္သည္။ သူ႕ေခတ္သူ႕အခါက ဖိကဟ္အတတ္ ကၽြမ္းက်င္ဆုံး ပုဂ္ၢိဳလ္ထူးဟု သိမွတ္ၾကသည္။
စစ္တန္းသခင္ႀကီး သင္႐ိုးကုန္ ေပါက္ေျမာက္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ျပန္လည္ ေရာက္ရွိလာေသာအခါ ဆရာေကာင္းတပည့္ပီပီ ဘ၀တစ္သက္ တာတြင္ စစ္မွန္ေသာ တရားေတာ္မ်ားကုိ ျဖန္႔ျဖဴးႏိုင္သည္။ ဖိကဟ္ဓမၼသတ္ အရာအတြင္ မိမိဆရာ့နည္းတူ မင္းမူႏိုင္ခဲ့သည္။ ပထမဦးစြာ အုိးေတာ္ဗလီတြင္ စာေပသင္ၾကားပို႔ခ်မႈစတင္ခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ဗလီဒါယကာ ဦးဖုိးသက္က ဗလီအနီးေျမေနရာ ၀ယ္ယူလွဴဒါန္းၿပီး စုေပါင္းဒါနျဖင့္ မုဟမၼဒီယာအရဗီ သိပၸံေက်ာင္းေတာ္ႀကီး ဖြင့္လွစ္သည္။ သခင္ႀကီးကပင္ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးအျဖစ္ တာ၀န္ယူရသည္။ ထုိေက်ာင္းသည္ အထက္ျမန္မာ ႏိုင္ငံတြင္ အစၥလာမ္ သာသနာစာေပမ်ားကို အေစာဆုံး ဖြင့္လွစ္သင္ၾကားသည့္ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးျဖစ္သည္။
သခင္ႀကီး၏နိစ္ၥဓူ၀ က်င့္၀တ္မွာ နံနက္ဖေဂ်ရ္၀တ္ျပဳၿပီးလွ်င္ ေက်ာင္းတြင္ စာျပသည္။ နံနက္ ထမင္းစားခ်ိန္ (၁၂)နာရီအထိ တစ္ဆက္ တည္း စာျပသည္။ ထမင္းစားၿပီးလွ်င္ ေခတၱခဏ အိပ္တတ္သည္။ ေန႔လယ္အခ်ိန္၌ အုိးေတာ္ ဗလီတြင္ ဇဟိုရ္ နမာဇ္၀တ္ျပဳသည္။ ၿပီးလွ်င္ အစြရ္ညေနခ်မ္း ၀တ္ျပဳခ်ိန္အထိ စာၾကည့္သည္။ အစြရ္ၿပီးလွ်င္ အိမ္ျပန္ကာ ဖတ္တ၀ါဓမၼသတ္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားေရးသည္။ ညေန၀င္မဂ္ရစ္ ၀တ္ျပဳမႈအၿပီး ညစာသုံး ေဆာင္သည္။ မိသားစုႏွင့္ စကားစျမည္ေျပာသည္။ ေအရွာ ညဦးယံ ၀တ္ျပဳအၿပီးတြင္မူ မိတ္ေဆြရင္းခ်ာမ်ားအိမ္သို႔ သြားၿပီး တရားဓမၼေဆြးေႏြးသည္။ ည (၁၂)နာရီမွ အိမ္ကို ျပန္သည္။ ညအခါတြင္ တဟ္ဂြ်ဇ္နမာဇ္ ထဖတ္ေလ့ရွိသည္။ ပညာဂုဏ္၊ သီလဂုဏ္ႏွင့္ ျပည့္စုံေသာ သခင္ႀကီး၏ေရွ႕ေမွာက္တြင္ အျခားေမာ္လ၀ီမ်ားသည္ က်ားေရွ႕ေရာက္ သမင္ငယ္ကဲ့သုိ႔ေနၾကသည္ဟု အဆုိရွိသည္။
စစ္တန္းသခင္ႀကီးသည္ ဆရာေကာင္းဆရာျမတ္တုိ႔ထံမွ နည္းခံ ခဲ့ရသူျဖစ္သည္။ ကိုယ္တိုင္ကလည္း ပါရမီခံေကာင္းသျဖင့္ မန္တစ္ ေအလင္မ္ တကၠနယဒီပနီကို အထူးကၽြမ္းက်င္သည္။ ဓမၼျပႆနာ၊ စုဒ္၊ ေစာဒနာတုိ႔ကို အကိုးအကားခိုင္မာစြာ ဆုံးျဖတ္ေျဖၾကားေပးသည္။ သခင္ႀကီးသည္ ရွရီအတ္ တရားေတာ္အျပင္ တေစာင္၀ုဖ္၊ တြရီကာမ်ားကို သင္ၾကားျပသသည္။ ဆရာႀကီး၏ တပည့္မ်ားသည္လည္း ျမန္မာႏုိင္ငံ တစ္နံတစ္လ်ား၌ သာသနာ့ပညာကို ဆက္လက္ျဖန္႔ျဖဴးသူမ်ား ျဖစ္လာသည္။

ထူးခၽြန္သည့္ မုဟမၼဒီယာေက်ာင္းထြက္ပညာရွင္မ်ားတြင္ ေမာင္လာ နာရွဖီ၊ ေမာင္လာနာဟာဖစ္ ဦးဘဒင္၊ ေမာင္လာနာ ဗရွိရ္အဟ္မဒ္ေခၚ ဆရာႀကီးပုံ၊ ေမာင္လာနာ ဦးစြလ္တန္၊ ဓၼကထိကေမာင္လာနာ ဦးဘသြင္ (ခင္ဦး) စသူတုိ႔ ပါ၀င္သည္။
စစ္တန္းသခင္ႀကီးလက္ထက္က မုဟမၼဒီယာ အာရဗီသိပ္ၸံ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးသည္ မႏၲေလးၿမိဳ႕၏ သာသနာေရးကိစၥအ၀၀အတြက္ ဗဟိုဌာန ျဖစ္ခဲ့သည္။
သခင္ႀကီးသည္ ၁၉၃၆ ခု ဒီဇင္ဘာ ၁၂ ရက္ေန႔တြင္ အလႅာဟ္ အရွင့္ အမိန္႔ေတာ္ခံယူသည္။
သခင္ႀကီး၏ တပည့္မုိရီဒီမ်ားသည္ ၾကာသပေတးေန႔တိုင္း စု႐ုံး၍ ဇကီရ္ကမၼ႒ာန္း ဘာ၀နာ ပြားမ်ားအားထုတ္ ဖတ္ရြတ္ၾကသည္။ သခင္ႀကီး၏ ဒရ္ဂါေတာ္ကို မႏၱေလးၿမိဳ႕ ဥသွ်စ္ကုန္းတြင္ ခမ္းနားစြာ ေဆာက္လုပ္ထားၾကသည္။
မွတ္ခ်က္-  ပါေမာကၡ ေဒါက္တာေအာင္ေဇာ္ ေရးသားျပဳစုေသာ တိုင္းရင္းမြတ္စလင္ စာျပဳစာဆို ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ား (၂) မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

                                         ျမဴ ႏွင္း(ေအးရိပ္ျငိမ္)

ေရြးေကာက္ပြဲယွဥ္ၿပိဳင္ခြင့္မေပးပါကလမ္းမထြက္ ဆႏၵျပရမည္ဟုမုိးသီးဇြန္ေျပာဆုိ

  ေရြးေကာက္ပြဲယွဥ္ၿပိဳင္ခြင့္မေပးပါကလမ္းမထြက္ ဆႏၵျပရမည္ဟုမုိးသီးဇြန္ေျပာဆုိ



Monday, April 28, 2014
ျမန္မာ့ေခတ္
ABSDF ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ႏွင့္ လူေဘာင္သစ္ ဒီမုိကရက္တစ္ပါတီ၏ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္ခဲ့သူမုိးသီးဇြန္သည္ လာမည့္
၂၀၁၄ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲလစ္လပ္ မဲဆႏၵ ၃၁ တစ္ေနရာတြင္ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ခ်င္ေသာ္လည္း ၎၏ ကုိယ္ပုိင္
မွတ္ပုံတင္မရရွိေသးသည့္တြက္ေၾကာင့္ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ၿပိဳင္ရန္ခက္ခဲေနလ်က္ရွိေၾကာင္းဧၿပီ ၂၈ ရက္ေန႔ကသိရသည္။

လက္ရွိတြင္ မုိးသီးဇြန္သည္ အေမရိကန္ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ခံယူထားသူတစ္ဦးျဖစ္ၿပီးမွတ္ပုံတင္ျပန္လည္ ရရွိရန္အတြက္ လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ျပည္သူ႔အင္အားဝန္ႀကီးဌာနမွ ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီးဦးခင္ရီထံသုိ႔ တင္ျပထားေၾကာင္း ၎ကေျပာသည္။

“အကုိတစ္ေယာက္ထဲမရတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး ျပန္လာတဲ့သူေတြအကုန္မရေသးဘူး။ မွတ္ပုံတင္က ျပန္ေလွ်ာက္ထားၿပီးၿပီအကုိတုိ႔က
ႏုိင္ငံသားေတြပါ မွတ္ပုံတင္ကုိ ျပန္ထုတ္ေပးပါ။ ဒါမရရင္ အကိုအေနနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ၿပိဳင္ဖုိ႔အတြက္ ဘာမွဆက္လုပ္လုိ႔မရဘူး ” ဟု
မုိးသီးဇြန္ကဆုိသည္။

၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒအရအျခားႏုိင္ငံသားအျဖစ္ခံယူထားသူသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ေရြးေကာက္ ပြဲတြင္ ယွဥ္ၿပိ္ဳင္ခြင့္မရွိပဲ
ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ၁၀ႏွစ္ေက်ာ္အေျခခ်ေနထုိင္သူျဖစ္မွသာ ေရြးေကာက္ပြဲအားဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ခြင့္ရွိေၾကာင္းသိရသည္။

“၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒကုိျပင္ဆင္ေပးဖုိ႔ မျပင္ေပးဘူးဆိုရင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လည္းသမၼတလုပ္လုိ႔မရသလုိ၊ငါတို႔လည္း
အမတ္လုပ္လုိ႔မရဘူး။ငါတုိ႔ကုိ ျပန္ေခၚထားၿပီးေတာ့ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ခြင့္မေပးဘူးဆုိရင္ ငါတုိ႔လမ္းမထြက္ ဆႏၵျပရေတာ့မယ္ ” ဟု
မုိးသီးဇြန္ကထပ္ေလာင္းေျပာဆုိသည္။

အမည္မဲစာရင္းပယ္ဖ်က္ေပးျခင္းႏွင့္ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ အျခားႏုိင္ငံသားခံယူထားေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံသားမ်ားအားမွတ္ပုံတင္
ျပန္ထုတ္ေပးျခင္းအခြင့္အာဏာသည္ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတထံတြင္ သာရွိၿပီးမုိးသီးဇြန္အေနျဖင့္ မွတ္ပုံတင္ ျပန္လုိခ်င္ပါက ႏုိင္ငံေတာ္
သမၼတထံသာတုိက္ရုိက္ ေလွ်ာက္ထားႏုိင္ေၾကာင္း လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ျပည္သူ႔အင္အားဝန္ႀကီးဌာနမွညႊန္ၾကားေရးမွဴး ဦးထြန္းထြန္းဦး
ကေျပာသည္။

“ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အေနနဲ႔ က ဘာမွလုပ္ေပးလုိ႔မရဘူး။ သူမွတ္ပုံတင္ျပန္လုိခ်င္တယ္ ဆုိရင္ ႏုိင္ငံေတာ္
သမၼတထံသာတုိက္ရုိက္ေလွ်ာက္ပါ။ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတက လုပ္ေပးပါလုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကုိေျပာလာရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အေနနဲ႔ လုပ္ေပးမွာပါ “ဟု
ဦးထြန္းထြန္းဦးကဆုိသည္။

၂၀၁၄ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲအားေအာက္တုိဘာလတြင္ က်င္းပမည္ျဖစ္ၿပီးမုိးသီးဇြန္သည္ လာမည့္ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲအားဝင္ၿပိဳင္ခြင့္ရရွိခဲ့ပါက တသီးပုဂၢကုိယ္စားလွယ္အျဖစ္သာ ယွဥ္ၿပိဳင္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။

သမီးနဲ႔အေဖ လတ္တေလာႏႈတ္ဆက္ခြင့္က ဒီအတိုင္းပဲရွိေနေသး

သမီးနဲ႔အေဖ လတ္တေလာႏႈတ္ဆက္ခြင့္က ဒီအတိုင္းပဲရွိေနေသး


Ma Lwin
မတရား အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြလက္ထက္မွာ လူၿဖစ္လာရတဲ႔ က်မတို႔လို မိသားစုေတြ အားလံုးက တရားမႈကိုခ်စ္ၿမတ္ႏိုးတတ္သူေတြပါ။
ဒီေန႔ရံုးခ်ိန္း ၁၁ နာရီ ၁၅ မိနစ္ေလာက္မွစတယ္။
သမီးက သူ႔အေဖကို မွာေနတဲ႔စကားက ေဖေဖ ၿမန္ၿမန္ၿပန္လာေနာ္ တဲ႔။


  ယူနတီဂ်ာနယ္သတင္းေထာက္မ်ားကုိ ၈ ႀကိမ္ေျမာက္ ရံုးထုတ္
*********************************************
ဒီဗီြဘီ 28 April 2014

ႏိုင္ငံေတာ္လွ်ဳိ႕၀ွက္သတင္းေဖာ္ျပမႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အမႈဖြင့္ တရားစြဲဆိုခံရတဲ့ ယူနတီဂ်ာနယ္ သတင္းေထာက္ေတြ ဒီကေန႔ မနက္ပိုင္းကေန စၿပီး ပခုကၠဴၿမိဳ႕တရားရံုးမွာ ၈ ႀကိမ္ေျမာက္ ရံုးထြက္ စစ္ေဆးခံေနရေၾကာင္း ယူနတီဂ်ာနယ္သတင္းေထာက္ ဦးရာဇာဦးရဲ႕ အမ်ိဳးသမီး ေဒၚသိဂီ ၤထြန္းက ေျပာပါတယ္။
မ်က္ျမင္သက္ေသ ၄ ဦးကို စစ္ေဆးမွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ညေနပိုင္းအထိ ၾကာႏိုင္ၿပီး ရန္ကုန္က ေရွ႕ေနေတြေတာ့ အခုတႀကိမ္ သြားေရာက္ျခင္းမရွိဘူးလို႔ သူက ဆိုပါတယ္။
မေကြးတိုင္း ေပါက္ၿမိဳ႕နယ္ အနီး တည္ေဆာက္ထားတဲ့ ဓာတုစက္ရံုအေၾကာင္း ေရး သား ေဖာ္ျပခဲ့တာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ယူနတီဂ်ာနယ္ရဲ႕ နယ္ခံသတင္းေထာက္ အပါအ၀င္ အမႈေဆာင္ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္၊ အႀကီးတန္းသတင္းေထာက္ ၂ ဦးနဲ႔ သတင္းေထာက္ ၁ ဦးကို အခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီ လကတည္းက ဖမ္းဆီး စစ္ေဆးေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။

အျမန္လမ္းတြင္ လုယက္မႈမ်ား ရွိေန

အျမန္လမ္းတြင္ လုယက္မႈမ်ား ရွိေန



 ၈၀မုိင္ နဲ႔ ၉၀မုိင္ၾကားတြင္ လမ္းလယ္ဘ ေလာ့တုံးမ်ားအား ခ်၍လုမည့္အဖြဲ႔မွ ၿခဳံခုိေစာင့္ေနတတ္သည္။
လမ္းတ ေလွ်ာက္ ရွိ ကူညီပါရ ေစ ဖုန္းမ်ားမွာ


ေတာင္ကိုရီးယားဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ရဲ႕ ႏုတ္ထြက္ဖို႔ကိစၥကိုလက္ခံမွာ မဟုတ္

  ေတာင္ကိုရီးယားဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ရဲ႕ ႏုတ္ထြက္ဖို႔ကိစၥကိုလက္ခံမွာ မဟုတ္

သေဘၤာေမွာက္မႈ ေတာင္ကုိရီးယားဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ႏုတ္ထြက္
*******************************************
ဗြီအိုုေအ (ျမန္မာဌာန) 28.04.2014

ေတာင္ကိုရီးယားသမၼတ ပါ့ခ္ဂင္ေဟး (Park Geun-Hye)က သူမအေနနဲ႔ ေတာင္ကိုရီးယားဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ရဲ႕ ရာထူးႏုတ္ထြက္လႊာကို လက္ခံသြားမွာျဖစ္ေပမယ့္ Sewol ကူးတုိ႔သေဘၤာ တိမ္းေမွာက္မႈျပႆနာ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းလို႔မၿပီးမခ်င္း ႏုတ္ထြက္ဖို႔ကိစၥကိုလက္ခံမွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္။

ဧၿပီလ ၁၆ ရက္ေန႔က လူေပါင္း ၃၀၀ ေက်ာ္ ေသဆုံးတာ ဒါမွမဟုတ္ ေပ်ာက္ဆုံးတာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေတာင္ကိုရီးယားအစိုးရရဲ႕ တုံ႔ျပန္မႈအေပၚ လူထုက မေက်မနပ္ျဖစ္ခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ Chung Hong-won က တနဂၤေႏြေန႔ အေစာပိုင္းမွာ သူ႔ကို ရာထူးကေန ႏုတ္ထြက္ခြင့္ေပးျပဳဖို႔ ေတာင္းဆုိလိုက္တာပါ။ ဝမ္းနည္းေနတဲ့ပုံေပၚေနတဲ့ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္က အစိုးရအဖဲြ႔မွာ သူ ဆက္ရွိေနျခင္းအားျဖင့္ အစိုးရအဖဲြ႔အတြက္ ဝန္ထုတ္ဝန္ပုိးျဖစ္ေစတယ္လို႔ ေျပာၿပီး ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ရာထူးကေန ႏုတ္ထြက္ေၾကာင္းကို တနဂၤေႏြေန႔ အေစာပိုင္းက ရုပ္သံကေန ေျပာသြားခဲ့ပါတယ္။

တန္ခ်ိန္ ၆,၈၀၀ ရာရွိတဲ့ အဲဒီကူးတုိ႔သေဘၤာဟာ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ဆရာ ရာေပါင္းမ်ားစြာကို တင္ေဆာင္ၿပီး ႏုိင္ငံအေနာက္ေတာင္ပိုင္းက Jeju ကၽြန္းကို သြားေနတုန္း တိမ္းေမွာက္နစ္ျမဳပ္သြားတာပါ။ ဒီကိစၥအေပၚ ေတာင္ကိုရီးယားႏုိင္ငံမွာ အႀကီးအက်ယ္ေဒါသထြက္ခဲ့ၾကၿပီး သေဘၤာေပၚပါတဲ့သူေတြကို ကယ္ဆယ္ေရးေတြမၿပီးခင္ သေဘၤာကိုစြန္႔ခြာခဲ့တဲ့ သေဘၤာသားေတြကို အႀကီးအက်ယ္ေဝဖန္ခဲ့ၾကပါတယ္။

သူ႔အေနန႔ဲ အေစာကတည္းက ရာထူးကႏုတ္ထြက္ခ်င္ေပမယ့္ ကယ္ဆယ္ေရးလုပ္ငန္းေတြက ဦးစားေပးလုပ္ရမွာျဖစ္တဲ့အတြက္ ရာထူးကမထြက္ခင္ ကူညီခ်င္တယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။

(Photo ေတာင္ကိုးရီးယားဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ Chung Hong-won)

Credit : VOA

ဘာျမဴဒါႀတိဂံ၏ လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ကို သိပၸံပညာရွင္မ်ား ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ၿပီ

ဘာျမဴဒါႀတိဂံ၏ လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ကို သိပၸံပညာရွင္မ်ား ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ၿပီ





အတၱ လန္တစ္ သမုဒၵရာ အတြင္း ရွိ မီယာမီ၊ ျပဴတို ရီကို၊ ဘာျမဴဒါ ၾကားမွာ တည္ရွိ တဲ့ ႀတိဂံ ပုံစံ ေဒသ ဟာ ထူးဆန္း လွတဲ့ အေျခ အေန ေတြေၾကာင့္ ထင္ရွား ေက်ာ္ၾကား တဲ့ ေနရာ အျဖစ္ သတ္မွတ္ ျခင္း ခံထား ရ ပါ တယ္။ ဘာျမဴဒါ ႀတိဂံ ေဒသရဲ႕ ဆိုးရြား လွတဲ့ အေၾကာင္း ကို နယ္ေျမ သစ္ ရွာ ေဖြ ခဲ့တဲ့ ခရစၥ တိုဖာ ကိုလံ ဘတ္ က သူ႔ရဲ႕ မွတ္တမ္း ထဲမွာ ေရးသား ေဖာ္ျပ ခဲ့ဖူးတယ္ လို႔ သိရ ပါတယ္။

ဘာျမဴဒါႀတိဂံ ေဒသၾကား ကို၀င္ေရာက္ လာတဲ့ သေဘၤာေတြ၊ ေလယာဥ္ေတြဟာ အေၾကာင္းျပခ်က္ မယ္ မယ္ ရရမရွိဘဲ ေပ်ာက္ ဆုံးသြားခဲ့တာမို႔ဒီေဒသကို မေကာင္း ဆိုး၀ါး ေနရာ အျဖစ္ သတ္မွတ္ ထားၾကပါတယ္။ အခ်ဳိ႕က ဘာျမဴဒါႀတိဂံေဒသမွာ ၿဂိဳဟ္သား ေတြ၊ ၀ဲဂယက္ေတြ၊ မေကာင္းဆုိး၀ါး ေတြ ႀကီး စိုးေနတာမို႔ သေဘၤာ ေတြ နဲ႔ ေလယာဥ္ေတြ ေပ်ာက္ဆုံးေနျခင္းျဖစ္ရတယ္လို႔ ဒ႑ာရီ ဆန္ဆန္ေျပာဆိုခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အေမရိ ကန္သိပၸံပညာရွင္ေတြကေတာ့ ဘာျမဴဒါႀတိဂံ ေဒသမွာ ဘာမွမရွိဘဲ ရာသီ ဥတု ဆိုးရြားမႈ ေၾကာင့္ သာ သေဘၤာ ေတြနဲ႔ ေလယာဥ္ေတြေပ်ာက္ ဆုံးသြားခဲ့ျခင္းျဖစ္တယ္လို႔ အခ်က္အလက္ ေတြနဲ႔ ထုတ္ျပန္သြားခဲ့ပါတယ္။
အေမရိကန္ေရတပ္နဲ႔ ကမ္းေျခတပ္တို႔ ရဲ႕ ေလ့လာမႈ စစ္တမ္းကို အေထာက္ အထား ယူၿပီး သမုဒၵရာ ေစာင့္ၾကည္႕ေရး အဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕ ျဖစ္တဲ့ (NOAA ) က ဘာျမဴဒါႀတိဂံေဒသ ဟာ ဘာမွမရွိဘဲ ရာသီ ဥတု ဆိုးရြား မႈ ေၾကာင့္ သာ ေလယာဥ္ေတြနဲ႔သေဘၤာေတြ ေပ်ာက္ဆုံး သြားခဲ့ျခင္း ျဖစ္တယ္လို႔ သတင္းထုတ္ ျပန္ ေၾကညာ ခဲ့ ပါ တယ္။ မေကာင္းဆိုး၀ါးေတြ ရွိေနတယ္ဆိုတဲ့ စြပ္စြဲေျပာဆိုမႈေတြကိုလည္း လက္ေတြ႕ ျပသဖို႔ အေထာက္ အ ထား လုံး၀ မရွိခဲ့ဘူးလို႔ ယင္းအဖြဲ႕က ဆက္လက္ဆိုခဲ့ပါ တယ္။ 

ယင္းအဖြဲ႕ရဲ႕ ေၾကညာခ်က္မွာ ““ကၽြန္ ေတာ္ တို႔ ဟာ သေဘၤာေတြနဲ႔ ေလယာဥ္ေတြ ဘာျမဴဒါႀတိဂံေဒသမွာ ဘာေၾကာင့္ ေပ်ာက္ ဆုံးခဲ့ရသလဲ ဆိုတာကို အႀကိမ္ ႀကိမ္ ေလ့လာ မႈေတြ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ဆုံး ထြက္ ေပၚလာတဲ့အေျဖကေတာ့ ရာသီဥတုေၾကာင့္ သာ ျဖစ္ ပါ တယ္””လို႔ ေဖာ္ျပ ပါရွိခဲ့ပါတယ္။ 

၁၉၅၀ ျပည့္ကာလ ေတြ အထိ ဘာျမဴဒါ ႀတိဂံေဒသကို လူ ေတြ သိပ္စိတ္၀င္စားမႈမရွိခဲ့ ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ေအပီသတင္းဌာနက သတင္း ေထာက္ တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ဂ်ဴံးစ္ဟာ ဒီအ ေၾကာင္း နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေရးသားေဖာ္ျပမႈ ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ဘာျမဴဒါႀတိဂံေဒသကို လူေတြ စိတ္ ၀င္ စားလာရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ 

ဂ်ဴံးစ္ရဲ႕ ေရးသားေဖာ္ျပမႈအရ အေမရိကန္ စစ္သေဘၤာေတြဟာ ဘာျမဴဒါ ႀတိဂံ ေဒသမွာ အႀကိမ္ႀကိမ္ေပ်ာက္ဆုံးခဲ့တယ္လို႔ သိခဲ့ရပါ တယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္ ဇန္န၀ါရီကာလမွာလည္း အီတလီ နာ မည္ႀကီးဒီဇိုင္နာ မစ္ဆိုနီအပါ အ၀င္ ခရီးသည္ငါးဦးဟာ ဘာျမဴဒါႀတိဂံေဒသ မွာ ေပ်ာက္ဆုံးသြားခဲ့တယ္လို႔ ဆို ပါ တယ္။

ဒါေပမဲ့ (NOAA)အဖြဲ႕ကေတာ့ ပင္လယ္ သမုဒၵရာ ေတြဟာ လူသား ေတြအတြက္ အၿမဲ တမ္း အသစ္ အ ဆန္း တစ္ခု သဖြယ္ ျဖစ္ေန ေၾကာင္း၊ ရာသီဥတု ဆိုးရြားမႈကို ဘယ္သူမွ ခန့္မွန္းလို႔မရေၾကာင္း၊ ဒါေၾကာင့္ ဘာျမဴဒါ ႀတိဂံေဒသဟာဆိုးရြားတဲ့ေနရာ ျဖစ္လာခဲ့ ေၾကာင္း ဆိုသြားခဲ့ပါ တယ္။
  
 
                                           ျမဴ ႏွင္း(ေအးရိပ္ျငိမ္)

söndag 27 april 2014

ဘာသာေရးစစ္ပြဲမ်ား



ဘာသာေရးစစ္ပြဲမ်ား

ဘာသာေရးစစ္ပြဲမ်ား
============
( ဘီဘီစီ စာမ်က္ႏွာတြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္။ )

ဘုရားသခင္ကို စစ္ပြဲလွဴ႔ံေဆာ္ေရးအစီအစဥ္ထဲကို ထည့္သြင္းရုံမွ်ျဖင့္ ျမင့္ျမတ္ေသာစစ္ပြဲျဖစ္လာသည္မဟုတ္။ စစ္ပြဲျဖစ္လာေစရန္ ႏွဳိးေဆာ္ေသာတြန္းအားသည္ ဘာသာေရးျဖစ္မွသာ ျမင့္ျမတ္ေသာစစ္ပြဲျဖစ္ႏိုင္သည္။

ယခုေခတ္တြင္ ဘာသာေရးစစ္ပြဲမ်ားအေပၚ အျမင္သည္ ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္ေနႏိုင္သည္။ လူေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာကို သတ္ျဖတ္၍ နယ္ပယ္တစ္ခုလံုးဖ်က္ဆီးျခင္းသည္ ျမင့္ျမတ္ျခင္းႏွင့္ ေ၀းကြာလွမ္းလွသည္ဟု ထင္ျမင္စရာေကာင္းေနဧ။္

သို႔ေသာ္ ဘာသာေရးႏွင့္ စစ္ပြဲဟူသည္မွာ လက္ခ်င္းတြဲခဲ့ၾကသည္မွာ ၾကာျမင့္လွေပျပီ။ စစ္တပ္မ်ားသည္ ဘုရားသခင္က ၎တို႔နွင့္အတူရွိေနသည္ဟူေသာယံုၾကည္ခ်က္ျဖင့္ ဆုေတာင္းပဋာျပဳျပီးေနာက္ စြန္႔လႊတ္စြန္႔စားတိုက္ပြဲ၀င္ၾကသည္။ က်မ္းစာအလိုရ လူမ်ဳိးစုတိုက္ပြဲမ်ားတြင္ ရွဴံးနိမ့္သူက ေအာင္ႏိုင္သူဧ။္ နတ္ဘုရားမ်ားကို ေျပာင္းလဲကိုးကြယ္ရတတ္သည္။

သို႔ရာတြင္ ဘုရားသခင္ကို စစ္ပြဲလွဴ႔ံေဆာ္ေရးအစီအစဥ္ထဲကို ထည့္သြင္းရုံမွ်ျဖင့္ ျမင့္ျမတ္ေသာစစ္ပြဲျဖစ္လာသည္မဟုတ္။ စစ္ပြဲျဖစ္လာေစရန္ ႏွဳိးေဆာ္ေသာတြန္းအားသည္ ဘာသာေရးျဖစ္မွသာ ျမင့္ျမတ္ေသာစစ္ပြဲျဖစ္ႏိုင္သည္။
 
ျမင့္ျမတ္ေသာစစ္ပြဲမ်ားတြင္ အခ်က္သံုးခ်က္ပါ၀င္သည္။

(၁) ဘာသာေရးရည္မွန္းခ်က္ေအာင္ျမင္ေစရန္

(၂) ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မွ ခြင့္ျပဳခ်က္ေပးရန္

(၃) ပါ၀င္ဆင္ႏႊဲသူမ်ားသည္ စိတ္ဓါတ္ပိုင္းအရ ဆုခ်ခံရသကဲ့သို႔ ထင္ျမင္ေစရန္

ဘာသာေရးေခါင္းစဥ္တပ္လ်က္ ဆင္ႏႊဲေသာစစ္ပြဲအမ်ားစုသည္ သာမာန္စစ္ပြဲမ်ားကဲ့သို႔ပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း အားလံုးေတာ့ မဟုတ္ေပ။

(၁) ဘာသာေရးအေၾကာင္းရင္းမ်ား
===================
ဖရန္စစ္ဘာကြန္က ျမင့္ျမတ္ေသာစစ္ပြဲျဖစ္ရျခင္း အေၾကာင္း ၅ ခ်က္ကို တင္ျပသည္။ ( ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္အေနျဖင့္ ေရးသားထားျခင္းျဖစ္ေသာ္လည္း အခ်က္အလက္မ်ားသည္ မည္သည့္ဘာသာအတြက္မဆို အက်ဳံး၀င္သည္။ )

(က) ယံုၾကည္ကိုးကြယ္မွဳကို ပ်ံ႔ႏွံ႔ေစရန္

(ခ) ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ တစ္ဦးမွ မက်န္ေတာ့ေသာ္လည္း ယခင္ခရစ္ယာန္နယ္ေျမမ်ားကို ျပန္လည္သိမ္းပိုက္ရန္။

(ဂ) တစ္ခိ်န္က ခရစ္ယာန္နယ္မ်ားရွိ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ားကို ကယ္တင္ရန္ ( တစ္နည္း ဘာသာျခားမ်ားဧ။္ ေက်းကြ်န္ျဖစ္ျခင္းမွ ကာကြယ္ရန္။)

(ဃ) လက္ရွိ ညစ္ျငမ္းလ်က္ မသန္႔စင္ေသာေဒသမ်ားအား ျပန္လည္သိမ္းပိုက္၍ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေသာေဒသမ်ားျဖစ္လာေစရန္

(င) ခရစ္ယာန္မ်ားအသတ္ခံရျခင္း၊ ရက္စက္ခံရျခင္း၊ မေကာင္းမွဳမ်ားအတြက္ ကလဲ့စားေခ်ရန္ ( လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက ျဖစ္ခဲ့သည့္တိုင္ေအာင္ )

ပထမဆံုးအေၾကာင္းသည္သာ ေယဘူယ်လက္ခံထားေသာအေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ မကိုက္ညီေပ။ အျခားအေၾကာင္းမ်ားသည္ အခိ်န္ကာလေရြ႔ေလ်ာမွဳေၾကာင့္ အေၾကာင္းမဟုတ္ေတာ့ပဲလည္းျဖစ္ေနႏိုင္သည္။ 

(၂)  တရား၀င္အာဏာပိုင္သူ
================
ျမင့္ျမတ္ေသာစစ္ပြဲအတြက္ တရား၀င္အာဏာပိုင္သည္ အစိုးရမဟုတ္ေပ။ ဘုရားေက်ာင္းမ်ား သို႔မဟုတ္ သက္ဆိုင္ရာအဖြဲ႔အစည္း သို႔မဟုတ္ ဘာသာေရးအသင္းကို ဦးေဆာင္သူမ်ားျဖစ္တတ္သည္။

ေရွးယခင္က အာဏာပိုင္သည္ နတ္ဘုရားျဖစ္သည္။ က်မ္းစာထဲတြင္ မၾကာခဏဆိုသလို ဘုရားသခင္သည္ လူမ်ားကို စစ္ပြဲဆင္ႏႊဲရန္ တိုက္ရုိက္အမိန္႔ေပးေစခိုင္းတတ္သည္။ ယေန႔ေခတ္တြင္ေတာ့ မဟုတ္ေပ။

(၃) တစ္ဦးခ်င္းစီဧ။္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာဆုလာဒ္
========================
ပါ၀င္ဆင္ႏႊဲသူမ်ားဧ။္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာဆုလာဒ္အျဖစ္ ခံစားရျခင္းသည္လည္း ျမင့္ျမတ္ေသာစစ္ပြဲဧ။္ တတိယအခ်က္ျဖစ္သည္။ စစ္တိုက္ရုံမွ်ျဖင့္ စစ္သားမ်ားသည္ ဆုရသည္ဟု မထင္ေပ။ ဆိုးဆိုးရြားရြား ေဒ၀ဒတ္သင္ၾကားမွဳမ်ဳိးကို ဆန္႔က်င္ျခင္းမွသာလွ်င္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုဆုရသည္ဟု ထင္ႏုိင္သည္။

ဘာသာေရးစစ္ပြဲသမိုင္း
=============
ပထမဆံုးေသာျမင့္ျမတ္စစ္ပြဲကို ေအာက္တိုဘာလ ၃၁၂ စီအီးတြင္ ရုိမာန္အင္ပါယာဘုရင္ ကြန္စတန္တင္းက ေကာင္းကင္ယံ၌ လက္၀ါးကပ္တိုင္ကို ေအာင္ႏိုင္ေရးနမိတ္အျဖစ္ ျမင္ရေသာေၾကာင့္ ဆင္ႏႊဲခဲ့သည္။

 ကြန္စတန္တင္းသည္ ထိုနမိတ္ကို ယံုၾကည္သျဖင့္ သူ႔စစ္သားမ်ားဧ။္ ခ်ပ္၀တ္တန္ဆာမ်ားတြင္ လက္၀ါးကပ္တိုင္တံဆိပ္ႏွိပ္ခတ္ခဲ့သည္။ သူ႔ထက္အင္အားမ်ားေသာ ပိုလီသီးရစ္ကိုးကြယ္သူမ်ားကို ေအာင္ႏိုင္ခဲ့သည္။ ( သမိုင္းဆရာမ်ားက ခရစ္ယာန္အက်ဳိးစီးပြားမ်ားအတြက္ အခ်ဳိးအေကြ႔တစ္ခုဟု သတ္မွတ္ခဲ့သည္။ )

ခရူးဆိတ္စစ္ပြဲမ်ား
==========
အေနာက္တိုင္းဧ။္ ျမင့္ျမတ္ေသာစစ္ပြဲေပါင္းမ်ားစြာကို ခရူးဆိတ္စစ္ပြဲမ်ားဟု ေခၚသည္။ ၁၀၉၅ မွ ၁၂၉၁ စီအီးအထိဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကသည္။ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ မူဆလင္မ်ားေနထိုင္ေနေသာ ျမင့္ျမတ္သည့္နယ္ေျမမ်ားကို ျပန္လည္သိမ္းပိုက္လ်က္ အမွားကို အမွန္ျပင္ႏိုင္ရန္ ခရစ္ယာန္ဘာသာအတြက္ စစ္ပြဲဆင္ႏႊဲျခင္းျဖစ္သည္။

ပထမခရူးဆိတ္စစ္ပြဲကို ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး အာဘန္က ၁၀၉၅ တြင္ဆင္ႏႊဲခဲ့သည္။ ျမင့္ျမတ္ေသာနယ္ေျမမ်ားကို သိမ္းပိုက္ထားျပီး ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ားကို ႏွိပ္စက္မွဳမ်ား အတြက္ ေဒါသထြက္ေသာေၾကာင့္ ခရစ္ယာန္ဘာသာအတြက္ စစ္တိုက္ရန္အမိန္႔ေပးခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္က စစ္ပြဲကိုေကာင္းခ်ီးေပးသည္ဟု ေျပာခဲ့သည္။

( သင္ဟာ ဘုရားသခင္အလိုေတာ္ရွိတဲ့အတိုင္း စစ္ပြဲငိုေၾကြးသံျဖစ္ပါေစ။ ရန္သူကို လက္နက္ျဖင့္တိုက္ခိုက္ေသာအခါ ဘုရားသခင္ရဲ့ အလိုေတာ္အတိုင္း ငိုေၾကြးပါေစ။ ဒါဟာ ဘုရားသခင္ရဲ့ အလိုေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။
ဘုရားသခင္ကို ဦးညႊတ္လ်က္ ဒီျမင့္ျမတ္ေသာခရီးရွည္ၾကီးကို လိုက္ပါရန္ဆံုးျဖတ္ေသာ မည္သူ႔ကိုမဆို သက္ရွိထင္ရွားစြန္႔လႊတ္စြန္႔စားသူ၊ ျမင့္ျမတ္သူ၊ ဘုရားသခင္လက္ခံေတာ္မူေသာသူအျဖစ္ သတ္မွတ္သည္။ ထိုသူဧ။္ နဖူး သို႔မဟုတ္ ရင္ဘတ္ေပၚတြင္ ဘုရားသခင္ဧ။္ အမွတ္အသားျဖစ္ေသာ လက္၀ါးကပ္တုိင္ကို တပ္ဆင္ခြင့္ရွိသည္။)

ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးသည္ ခရူးဆိတ္စစ္ပြဲတြင္ ပါ၀င္တိုက္ခိုက္သူအားလံုးကို အျပစ္ဒဏ္မ်ားမွလည္း လြတ္ျငိမ္းခြင့္ျပဳသည္။

ပထမခရူးဆိတ္စစ္ပြဲကို ခါးသီးစြာတိုက္ခိုက္ျပီးေနာက္ ေဂ်ရုဆလင္ကို သိမ္းပိုက္မိသည္။ ျမိဳ႔ေတာ္တြင္းေနထိုင္သူမ်ားမွာ ခရစ္ယာန္က်ဳးေက်ာ္သူမ်ားဧ။္ ရက္စက္စြာသတ္ျဖတ္ျခင္းကို ခံရသည္။ 

က်ဳးေက်ာ္သူမ်ားသည္ ေခတ္မီစစ္ပြဲစည္းမ်ဥ္း၊ စည္းကမ္းမ်ားကို ခ်ဳိးေဖာက္ခဲ့ၾကသည္။ ရွဴံးနိမ့္သူကို လိုအပ္သည္ထက္ ပိုေခ်မွဳန္းခဲ့ျခင္းမ်ားသည္ ယေန႔တုိင္ေအာင္ အစၥလာမ္နိုင္ငံေရးကို အေရာင္ဆိုးလ်က္ရွိေပသည္။

http://www.bbc.co.uk/ethics/war/religious/holywar.shtml


( ဘီဘီစီ စာမ်က္ႏွာတြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္။ )

ဘုရားသခင္ကို စစ္ပြဲလွဴ႔ံေဆာ္ေရးအစီအစဥ္ထဲကို ထည့္သြင္းရုံမွ်ျဖင့္ ျမင့္ျမတ္ေသာ စစ္ပြဲျဖစ္လာသည္ မဟုတ္။ စစ္ပြဲျဖစ္လာေစရန္ ႏွဳိးေဆာ္ေသာတြန္းအားသည္ ဘာသာေရးျဖစ္မွသာ ျမင့္ျမတ္ေသာ စစ္ပြဲျဖစ္ႏိုင္သည္။

ယခုေခတ္တြင္ ဘာသာေရးစစ္ပြဲမ်ားအေပၚ အျမင္သည္ ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္ေနႏိုင္သည္။ လူေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာကို သတ္ျဖတ္၍ နယ္ပယ္တစ္ခုလံုးဖ်က္ဆီးျခင္းသည္ ျမင့္ျမတ္ျခင္းႏွင့္ ေ၀းကြာလွမ္းလွသည္ဟု ထင္ျမင္စရာေကာင္းေနဧ။္

သို႔ေသာ္ ဘာသာေရးႏွင့္ စစ္ပြဲဟူသည္မွာ လက္ခ်င္းတြဲခဲ့ၾကသည္မွာ ၾကာျမင့္လွေပျပီ။ စစ္တပ္မ်ားသည္ ဘုရားသခင္က ၎တို႔နွင့္အတူရွိေနသည္ဟူေသာယံုၾကည္ခ်က္ျဖင့္ ဆုေတာင္းပဋာျပဳျပီးေနာက္ စြန္႔လႊတ္စြန္႔စားတိုက္ပြဲ၀င္ၾကသည္။ က်မ္းစာအလိုရ လူမ်ဳိးစုတိုက္ပြဲမ်ားတြင္ ရွဴံးနိမ့္သူက ေအာင္ႏိုင္သူဧ။္ နတ္ဘုရားမ်ားကို ေျပာင္းလဲကိုးကြယ္ရတတ္သည္။

သို႔ရာတြင္ ဘုရားသခင္ကို စစ္ပြဲလွဴ႔ံေဆာ္ေရးအစီအစဥ္ထဲကို ထည့္သြင္းရုံမွ်ျဖင့္ ျမင့္ျမတ္ေသာစစ္ပြဲျဖစ္လာသည္မဟုတ္။ စစ္ပြဲျဖစ္လာေစရန္ ႏွဳိးေဆာ္ေသာတြန္းအားသည္ ဘာသာေရးျဖစ္မွသာ ျမင့္ျမတ္ေသာစစ္ပြဲျဖစ္ႏိုင္သည္။

ျမင့္ျမတ္ေသာစစ္ပြဲမ်ားတြင္ အခ်က္သံုးခ်က္ပါ၀င္သည္။

(၁) ဘာသာေရးရည္မွန္းခ်က္ေအာင္ျမင္ေစရန္

(၂) ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မွ ခြင့္ျပဳခ်က္ေပးရန္

(၃) ပါ၀င္ဆင္ႏႊဲသူမ်ားသည္ စိတ္ဓါတ္ပိုင္းအရ ဆုခ်ခံရသကဲ့သို႔ ထင္ျမင္ေစရန္

ဘာသာေရးေခါင္းစဥ္တပ္လ်က္ ဆင္ႏႊဲေသာစစ္ပြဲအမ်ားစုသည္ သာမာန္စစ္ပြဲမ်ားကဲ့သို႔ပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း အားလံုးေတာ့ မဟုတ္ေပ။

(၁) ဘာသာေရးအေၾကာင္းရင္းမ်ား
===================
ဖရန္စစ္ဘာကြန္က ျမင့္ျမတ္ေသာစစ္ပြဲျဖစ္ရျခင္း အေၾကာင္း ၅ ခ်က္ကို တင္ျပသည္။ ( ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္အေနျဖင့္ ေရးသားထားျခင္းျဖစ္ေသာ္လည္း အခ်က္အလက္မ်ားသည္ မည္သည့္ဘာသာအတြက္မဆို အက်ဳံး၀င္သည္။ )

(က) ယံုၾကည္ကိုးကြယ္မွဳကို ပ်ံ႔ႏွံ႔ေစရန္

(ခ) ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ တစ္ဦးမွ မက်န္ေတာ့ေသာ္လည္း ယခင္ခရစ္ယာန္နယ္ေျမမ်ားကို ျပန္လည္သိမ္းပိုက္ရန္။

(ဂ) တစ္ခိ်န္က ခရစ္ယာန္နယ္မ်ားရွိ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ားကို ကယ္တင္ရန္ ( တစ္နည္း ဘာသာျခားမ်ားဧ။္ ေက်းကြ်န္ျဖစ္ျခင္းမွ ကာကြယ္ရန္။)

(ဃ) လက္ရွိ ညစ္ျငမ္းလ်က္ မသန္႔စင္ေသာေဒသမ်ားအား ျပန္လည္သိမ္းပိုက္၍ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေသာေဒသမ်ားျဖစ္လာေစရန္

(င) ခရစ္ယာန္မ်ားအသတ္ခံရျခင္း၊ ရက္စက္ခံရျခင္း၊ မေကာင္းမွဳမ်ားအတြက္ ကလဲ့စားေခ်ရန္ ( လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက ျဖစ္ခဲ့သည့္တိုင္ေအာင္ )

ပထမဆံုးအေၾကာင္းသည္သာ ေယဘူယ်လက္ခံထားေသာအေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ မကိုက္ညီေပ။ အျခားအေၾကာင္းမ်ားသည္ အခိ်န္ကာလေရြ႔ေလ်ာမွဳေၾကာင့္ အေၾကာင္းမဟုတ္ေတာ့ပဲလည္းျဖစ္ေနႏိုင္သည္။

(၂) တရား၀င္အာဏာပိုင္သူ
================
ျမင့္ျမတ္ေသာစစ္ပြဲအတြက္ တရား၀င္အာဏာပိုင္သည္ အစိုးရမဟုတ္ေပ။ ဘုရားေက်ာင္းမ်ား သို႔မဟုတ္ သက္ဆိုင္ရာအဖြဲ႔အစည္း သို႔မဟုတ္ ဘာသာေရးအသင္းကို ဦးေဆာင္သူမ်ားျဖစ္တတ္သည္။

ေရွးယခင္က အာဏာပိုင္သည္ နတ္ဘုရားျဖစ္သည္။ က်မ္းစာထဲတြင္ မၾကာခဏဆိုသလို ဘုရားသခင္သည္ လူမ်ားကို စစ္ပြဲဆင္ႏႊဲရန္ တိုက္ရုိက္အမိန္႔ေပးေစခိုင္းတတ္သည္။ ယေန႔ေခတ္တြင္ေတာ့ မဟုတ္ေပ။

(၃) တစ္ဦးခ်င္းစီဧ။္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာဆုလာဒ္
========================
ပါ၀င္ဆင္ႏႊဲသူမ်ားဧ။္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာဆုလာဒ္အျဖစ္ ခံစားရျခင္းသည္လည္း ျမင့္ျမတ္ေသာစစ္ပြဲဧ။္ တတိယအခ်က္ျဖစ္သည္။ စစ္တိုက္ရုံမွ်ျဖင့္ စစ္သားမ်ားသည္ ဆုရသည္ဟု မထင္ေပ။ ဆိုးဆိုးရြားရြား ေဒ၀ဒတ္သင္ၾကားမွဳမ်ဳိးကို ဆန္႔က်င္ျခင္းမွသာလွ်င္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုဆုရသည္ဟု ထင္ႏုိင္သည္။

ဘာသာေရးစစ္ပြဲသမိုင္း
=============
ပထမဆံုးေသာျမင့္ျမတ္စစ္ပြဲကို ေအာက္တိုဘာလ ၃၁၂ စီအီးတြင္ ရုိမာန္အင္ပါယာဘုရင္ ကြန္စတန္တင္းက ေကာင္းကင္ယံ၌ လက္၀ါးကပ္တိုင္ကို ေအာင္ႏိုင္ေရးနမိတ္အျဖစ္ ျမင္ရေသာေၾကာင့္ ဆင္ႏႊဲခဲ့သည္။

ကြန္စတန္တင္းသည္ ထိုနမိတ္ကို ယံုၾကည္သျဖင့္ သူ႔စစ္သားမ်ားဧ။္ ခ်ပ္၀တ္တန္ဆာမ်ားတြင္ လက္၀ါးကပ္တိုင္တံဆိပ္ႏွိပ္ခတ္ခဲ့သည္။ သူ႔ထက္အင္အားမ်ားေသာ ပိုလီသီးရစ္ကိုးကြယ္သူမ်ားကို ေအာင္ႏိုင္ခဲ့သည္။ ( သမိုင္းဆရာမ်ားက ခရစ္ယာန္အက်ဳိးစီးပြားမ်ားအတြက္ အခ်ဳိးအေကြ႔တစ္ခုဟု သတ္မွတ္ခဲ့သည္။ )

ခရူးဆိတ္စစ္ပြဲမ်ား
==========
အေနာက္တိုင္းဧ။္ ျမင့္ျမတ္ေသာစစ္ပြဲေပါင္းမ်ားစြာကို ခရူးဆိတ္စစ္ပြဲမ်ားဟု ေခၚသည္။ ၁၀၉၅ မွ ၁၂၉၁ စီအီးအထိဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကသည္။ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ မူဆလင္မ်ားေနထိုင္ေနေသာ ျမင့္ျမတ္သည့္နယ္ေျမမ်ားကို ျပန္လည္သိမ္းပိုက္လ်က္ အမွားကို အမွန္ျပင္ႏိုင္ရန္ ခရစ္ယာန္ဘာသာအတြက္ စစ္ပြဲဆင္ႏႊဲျခင္းျဖစ္သည္။

ပထမခရူးဆိတ္စစ္ပြဲကို ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး အာဘန္က ၁၀၉၅ တြင္ဆင္ႏႊဲခဲ့သည္။ ျမင့္ျမတ္ေသာနယ္ေျမမ်ားကို သိမ္းပိုက္ထားျပီး ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ားကို ႏွိပ္စက္မွဳမ်ား အတြက္ ေဒါသထြက္ေသာေၾကာင့္ ခရစ္ယာန္ဘာသာအတြက္ စစ္တိုက္ရန္အမိန္႔ေပးခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္က စစ္ပြဲကိုေကာင္းခ်ီးေပးသည္ဟု ေျပာခဲ့သည္။

( သင္ဟာ ဘုရားသခင္အလိုေတာ္ရွိတဲ့အတိုင္း စစ္ပြဲငိုေၾကြးသံျဖစ္ပါေစ။ ရန္သူကို လက္နက္ျဖင့္တိုက္ခိုက္ေသာအခါ ဘုရားသခင္ရဲ့ အလိုေတာ္အတိုင္း ငိုေၾကြးပါေစ။ ဒါဟာ ဘုရားသခင္ရဲ့ အလိုေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။
ဘုရားသခင္ကို ဦးညႊတ္လ်က္ ဒီျမင့္ျမတ္ေသာခရီးရွည္ၾကီးကို လိုက္ပါရန္ဆံုးျဖတ္ေသာ မည္သူ႔ကိုမဆို သက္ရွိထင္ရွားစြန္႔လႊတ္စြန္႔စားသူ၊ ျမင့္ျမတ္သူ၊ ဘုရားသခင္လက္ခံေတာ္မူေသာသူအျဖစ္ သတ္မွတ္သည္။ ထိုသူဧ။္ နဖူး သို႔မဟုတ္ ရင္ဘတ္ေပၚတြင္ ဘုရားသခင္ဧ။္ အမွတ္အသားျဖစ္ေသာ လက္၀ါးကပ္တုိင္ကို တပ္ဆင္ခြင့္ရွိသည္။)

ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးသည္ ခရူးဆိတ္စစ္ပြဲတြင္ ပါ၀င္တိုက္ခိုက္သူအားလံုးကို အျပစ္ဒဏ္မ်ားမွလည္း လြတ္ျငိမ္းခြင့္ျပဳသည္။

ပထမခရူးဆိတ္စစ္ပြဲကို ခါးသီးစြာတိုက္ခိုက္ျပီးေနာက္ ေဂ်ရုဆလင္ကို သိမ္းပိုက္မိသည္။ ျမိဳ႔ေတာ္တြင္းေနထိုင္သူမ်ားမွာ ခရစ္ယာန္က်ဳးေက်ာ္သူမ်ားဧ။္ ရက္စက္စြာသတ္ျဖတ္ျခင္းကို ခံရသည္။

က်ဳးေက်ာ္သူမ်ားသည္ ေခတ္မီစစ္ပြဲစည္းမ်ဥ္း၊ စည္းကမ္းမ်ားကို ခ်ဳိးေဖာက္ခဲ့ၾကသည္။ ရွဴံးနိမ့္သူကို လိုအပ္သည္ထက္ ပိုေခ်မွဳန္းခဲ့ျခင္းမ်ားသည္ ယေန႔တုိင္ေအာင္ အစၥလာမ္နိုင္ငံေရးကို အေရာင္ဆိုးလ်က္ရွိေပသည္။

                                        ျမဴ ႏွင္း(ေအးရိပ္ျငိမ္)